阿彌陀佛。

就驚詫萬分之際，聲佛号從後方傳過來。

慕恒警覺轉，隻見方正站着位穿袈裟尚。

尚握著柄禅杖，豎掌于胸，沒該慈眉善目，反而像極尊橫眉豎目目剛，頂着頭魁梧形，拍打，隐隐蒸騰股蒙蒙熱氣。

尚挑挑濃粗眉，朗聲說：這位施主，否将妖孽交予貧僧?妖孽?慕恒識向被倒提裡夥，頓時發現原本還咬着放夥，此時渾顫抖蜷縮起來，似乎認得位尚，并且對尚到懼怕。

沒錯，就隻妖狐。

尚點頭說，嗓門很，貧僧已經追很久。

……原來隻狐狸。

慕恒轉将夥攔腰抱雙。

妖狐體被這麼抱，這才驚吓逃志，再度發狠胡亂啃咬，嘴裡嗷嗷嗷激動叫着。

尚見輕拖拖拉拉，禁眉頭皺，向踏，說：請施主将交由貧僧處置，以防繼續禍害間。

禍害間?慕恒向後退步，把将夥抱進懷裡。

邊撫摸著妖狐頭試圖撫，邊繼續問：敢問師，這夥麼壞事?尚愣，随即哼聲，說：此妖孽尚，自然幹麼壞事，但若放任于，等同縱虎歸，等将來壯之後，必定禍害間！哈！慕恒些到好笑，敢問師，又以何為根據，如此确定?何須确定！尚完全予解釋，反而義正辭嚴說：貧僧得來，施主也同，豈會妖兩理?兩兩，。

慕恒淡淡回，雙卻炯炯神直視對方：隻，，隻分壞好；鬼，也隻分好鬼壞鬼；同樣，妖，也隻好與壞之分。

笑話！尚再度哼聲，：妖者，邪也，縱欲而無德，豈好與?哦?慕恒搭話反駁：說到縱欲而無德，似乎類也如此?施主此言錯也，與妖之間同！尚臉以為然，教養，因而懂分寸，修理法，養善德。

而妖者，順應本能欲望而無束，秉性肉強而妄為，兩者豈能混為談?哈。

慕恒忍哂笑起來：師說，如果沒教養，與妖其實樣，也無分别；而隻教養，妖同樣也以懂分寸，修理法，養善德，又豈能視為必惡?！尚頓時語塞，忍用力敲禅杖後，吼：貧僧處處袒護此妖何居?但貧僧必須告訴，自從貧僧發現此妖到現也過幾個，此妖便已化形，而其妖氣卻又得令難以追尋！由此見此妖并非循序漸進苦修而來，恐因為吞某樣材寶而自，進而積累況自妖化，若然趁現盡處置，隻怕後果堪慮！所謂教養，也隻能其之時以力之勸之導之教之才其用，若然其智未熟力量卻已目空切，又能得何，如何教養得?慕恒頓時沉默。

頭着畏縮懷裡、兩隻緊緊抓着胸襟夥好陣，這才擡起頭，問：師欲如何?尚直言說：取誤材寶，将打回原形。

慕恒當場臉變：這命！得造化如何。

尚濃眉挑：自數。

慕恒着，說：來師雖佛門，卻并非慈軟之輩。

哼。

尚對這句帶着諷刺話以為忤，反而臉義凜然挺起胸，：貧僧雖然習佛向善，卻也秉持惡必除盡信——入獄，誰入獄?很好。

慕恒用力點點頭，既如此，何用再說?施主執阻攔?尚臉沉。

隻抱平而已。

慕恒頭懷俨然初之犢夥，替自己。

何來?些事物并非自己願擁！尚聽得怔，望着慕恒好陣後，似乎所會慨：既命，便由得怨歎。

慕恒哈哈笑起來：但抗争，也為過吧?自然。

尚說完，步跨，曲臂橫擺架式。

慕恒見狀退幾步，将懷裡夥輕輕放來，然後徒燃起青藍焰，将壓箱底禦神酒靈能折紙徹底燃盡後，向站。

，這刻突然變得激烈起來。

請教。

雙拱同時，雙瞳孔瞬間分離開來。

。

尚虎目凝，禅杖緩緩移向胸。

轟隆！烏雲密布空突然驚連響，瓢潑勢宛若沒邊際瀑布般傾洩而，兩狹巷猛烈互鬥，激蕩陣陣驟閃驟亮奇，抱着朵發抖夥愈縮愈遠，卻始終沒轉逃開，隻斷嗷嗷嗷叫着，擔又害怕着剛才給予溫個，蜷著濕透尾巴縮牆角。

場暴來得，得也。

當烏雲密布空逐漸朗，聲斷續而止時，勢漸漸趨緩。

猛，轟聲響。

歇。

雲開。

慕恒踏着猛腳步連續急退好幾步，裡雙瞳飛速縮回常态，止步時，血從嘴裡哇吐來。

夥跟着揪。

尚已踏步向，禅杖收，昂然而。

阿彌陀佛。

掌豎于胸，朗聲宣個佛号，說：慕後果然同凡響。

師過獎。

慕恒随抹嘴邊血。

沒到自己倒算名，隻交番，尚便已曉來曆。

抵嘴咳聲：請教師法号。

貧僧法号，空智。

尚答完，雙目轉，緊緊盯向縮牆邊妖狐，吓得與視線相交夥嗷叫，卻依然沒馬逃開，反而掙紮似抱着頭，躊躇着靠向個吐血男。

阿彌陀佛……空智師歎息聲，仰望着變得清夜空，閉長長吐氣後，歎：如此，貧僧豈強求之理?師?慕恒頓詫異。

阿彌陀佛，施主限将至，卻又插其，此乃緣分，違逆也。

此妖便先寄予，貧僧來再拜訪，請施主好自為之。

空智師豎掌說完，鞠躬後，轉拄著禅杖離。

慕恒默默着逐漸消失巷尾空智師，所謂來指麼時候，比誰都還清楚。

轉過，步向正臉莫名望着尾夥，然後蹲，伸掌。

來嗎?夥望着，，緩緩搭。