根據制作之修為以及靈玉品質，供後觀次到數次等。

據說若用階靈玉髓制作留傳承珠以觀數次止。

說這等寶階、階靈材易得，就留傳承珠制作同樣易。

往往需消耗制作者量本源，如此就其難得。

而百以翡翠蚌珠就用來制作留傳承珠，當然能活百翡翠蚌同樣稀。

過百以翡翠蚌就，而百以蚌珠則用來代替靈玉制作留珠。

留珠雖與留傳承珠隻差兩字，卻為同。

留珠隻個簡單功能，就記錄段像。

過留珠門檻雖然比留傳承珠很，其使用主材靈玉同樣靈階靈材。

說真境名門，就境勢力也會如此豪奢到利用靈階靈材量制作留珠。

而翡翠蚌卻同，畢竟其相比于靈玉卻再。

雖同樣珍貴，也能普及很，如此就其價值。

而觀瀾宗每憑借翡翠蚌制作留珠，同樣能換得量玉币。

楊弘遠之因為修為微，自然接觸，更用說玉州，件靈階之物都寶貝，即使靈玉裡敗到制作留珠。

還楊弘遠先後州、炎州、桑州遊曆，才聞得留珠這種豪之物。

翡翠蚌珠如此神異，卻還層緣由，就此物乃此型脈衍靈珍。

此界之各種靈脈、脈遍布，而各脈卻孕養，怕微型脈也會對些靈物滋養之用。

就如楊弘遠百餘發現處微型綿礦脈，其為何能孕育戊這種靈珍。

怕受靈源珠與微型脈滋養，再綿礦脈之力，繼而孕育而。

此後微型脈進階型之後，楊弘遠以尋靈術，将之孕養，使其産戊精。

如今楊脈進階型之後，其已以孕育戊元。

雖然數量極，如今每也過産兩塊罷，這已得。