此境界對修士謂，因為此境界修士需選定自己本命法術，以說相當程度選定自己途。

後續修習本命靈術、本命寶術甚至于本命術、仙術都與此相關，關乎個修士根基底蘊。

而此境界修士已自主釋放法術，并且鬥法過程以利用仙根從界吸納靈力補充自消耗，徹底拉開與普通凡距離，成為修煉界寒門之。

但普通靈耕農往往無功法傳承，修煉界靈力稀，又無仙靈、玉币等修煉資源，全靠從界點點吸納靈力，所以此境界也修煉界部分靈耕農終點。

體仙根聯成體，形成靈力循環，枚仙根修士奠仙根完全圓滿即進階凡境。

若兩枚以仙根修士需再構建仙根間靈力溝通，則凡境施仙術，此境界為凡境最後個境界所以被稱為凡境圓滿。

之則千則千，而又修為靈耕農則為兩千，而此基數靈耕農能進入凡境後期過百，能進階凡境則也過餘。

而這些往往都機緣或祖餘蔭積累，所以凡境之已凡，以參與些事，而這餘每代隻到兩歲成功進階武境。

而進階武境後，則之擁諸特權，最直接以分得至畝靈田。

每位武境對來說都極為，守護落、争取利益、抗擊蝗災等，所以武境各都極受尊敬，其邊往往也聚集附庸靈耕農。

而武境極限個甲子壽元，至也兩百壽元則往往會聚攏宗族形成個修真族，擺脫寒門，成為門。

楊弘遠此刻就構築仙根之間靈力通，而選擇也相對簡單雙靈竅仙根。

隻見本同源，又對仙靈孕養仙根互相之間延伸靈力柱。

楊弘遠靈識應兩靈力柱斷延伸，終于兩柱頂端相接，然後乳交融般融為體，靈力順着兩枚仙根流傳毫無遲滞。

楊弘遠見此也放來，此刻正式進入凡境施仙術境界，此境界施展法術更加随所欲，仙根體以從界吸納更靈力補充體消耗。

楊弘遠本，體仙根卻另法，隻見遍戊靈決搬運周完畢後，雙仙根各自發靈力柱，向着肝髒仙根而。

楊弘遠見此也隻得繼續功，雙各握顆戊精，精純戊靈力源源斷被吸納體。

雙仙根得此助力，連向肝髒仙根兩靈力柱愈加亮，而肝髒仙根也分兩靈力柱迎。

柱彙瞬間，楊弘遠隻覺全，邊數枚玉币瞬間化成末，裡面靈力被抽取空。

楊弘遠長而起，睜開雙，隻覺清目，麒麟青靈也此番進境，方圓裡許都纖毫畢現，恰好到正施展風步趕來楊懷仁。