此舉卻引發亂鎮馮、岩鎮吳警惕，楊側，時兩也敢再對趙麼動作，這也趙爽答應原因之，兩者謂拍即，各取所需。

楊懷仁與楊成博帶領族軒沼澤邊境營紮寨，趙倒也，靠軒沼澤約分靈田劃給楊，楊也投桃報李送靈魚苗。

待得落成，分靈田耕作完畢，靈魚入田，則開始着排族以元成端種植靈薯。

閑時則令族進入軒沼澤收集釉，待得切正軌，留楊成博主持局，楊懷仁則軒洞府彙楊弘遠母子。

楊弘遠趁着父親離時，元磁輔助之也修成最後本命法術——元磁術。

此時楊弘遠處靈竅處，濃郁戊靈力圍繞已經成型仙根周圍。

透過指粗細約莫尺仙根就以楊弘遠根基何等雄。

其實楊弘遠以進階凡境，過為元磁術這才拖延至今，再得如來觀法，正好加修習。

楊弘遠精氣神修習，戊靈決自修煉來潛修辍，又戊、戊精輔助，根基紮實。

煉體，自修習莽牛拳，歲測靈後開始修煉極品煉體術君圖，皮肉說分結實，如今單臂晃也數百斤巨力。

唯獨靈識這塊，雖說楊弘遠凡境靈識，個周界也獨份。

這些來都其自增長，如今也過堪堪以探查方圓數丈。

如今得到釋族頂級觀法，自然勤加修煉以迎頭趕精氣兩修為，好如今離武境還遠距離，以好好修煉。

而楊弘遠此時就準備鼓作氣進階凡境，凡境引靈氣，捕捉空氣靈氣，引入自體。

待體靈力充盈，用仙靈将仙靈竅喚就進入凡境喚仙靈，這兩統稱為凡境期。

凡境期修士體靈力稀，全靠吸引界靈力，所以隻能引動符、符箭等刻錄好法符類。

以說過片刻就會陷入靈力枯竭境，所以凡境期根本無法翻耕靈力沉積靈田。

積蓄靈力，形成靈力潮，沖破仙靈竅阻礙，徹底打開仙靈竅就進入凡境——啟靈竅。

此境界也被稱為凡境期，而此境界修士則擁分靈田資格，其體靈竅已以儲靈力，已經以相對持續翻耕到分靈田。

待得修士所仙靈竅達到圓滿境界，既靈竅蓄滿靈力，則吸納靈力催化仙根凝固成型，就凡境奠仙根，也被稱為凡境後期。

此境界對修士謂，因為此境界修士需選定自己本命法術，以說相當程度選定自己途。

後續修習本命靈術、本命寶術甚至于本命術、仙術都與此相關，關乎個修士根基底蘊。

而此境界修士已自主釋放法術，并且鬥法過程以利用仙根從界吸納靈力補充自消耗，徹底拉開與普通凡距離，成為修煉界寒門之。

但普通靈耕農往往無功法傳承，修煉界靈力稀，又無仙靈、玉币等修煉資源，全靠從界點點吸納靈力，所以此境界也修煉界部分靈耕農終點。

體仙根聯成體，形成靈力循環，枚仙根修士奠仙根完全圓滿即進階凡境。

若兩枚以仙根修士需再構建仙根間靈力溝通，則凡境施仙術，此境界為凡境最後個境界所以被稱為凡境圓滿。

之則千則千，而又修為靈耕農則為兩千，而此基數靈耕農能進入凡境後期過百，能進階凡境則也過餘。

而這些往往都機緣或祖餘蔭積累，所以凡境之已凡，以參與些事，而這餘每代隻到兩歲成功進階武境。

而進階武境後，則之擁諸特權，最直接以分得至畝靈田。

每位武境對來說都極為，守護落、争取利益、抗擊蝗災等，所以武境各都極受尊敬，其邊往往也聚集附庸靈耕農。

而武境極限個甲子壽元，至也兩百壽元則往往會聚攏宗族形成個修真族，擺脫寒門，成為門。

楊弘遠此刻就構築仙根之間靈力通，而選擇也相對簡單雙靈竅仙根。

隻見本同源，又對仙靈孕養仙根互相之間延伸靈力柱。

楊弘遠靈識應兩靈力柱斷延伸，終于兩柱頂端相接，然後乳。交融般融為體，靈力順着兩枚仙根流傳毫無遲滞。

楊弘遠見此也放來，此刻正式進入凡境施仙術境界，此境界施展法術更加随所欲，仙根體以從界吸納更靈力補充體消耗。

楊弘遠本，體仙根卻另法，隻見遍戊靈決搬運周完畢後，雙仙根各自發靈力柱，向着肝髒仙根而。

楊弘遠見此也隻得繼續功，雙各握顆戊精，精純戊靈力源源斷被吸納體。

雙仙根得此助力，連向肝髒仙根兩靈力柱愈加亮，而肝髒仙根也分兩靈力柱迎。

柱彙瞬間，楊弘遠隻覺全，邊數枚玉币瞬間化成末，裡面靈力被抽取空。

楊弘遠長而起，睜開雙，隻覺清目，麒麟青靈也此番進境，方圓裡許都纖毫畢現，恰好到正施展風步趕來楊懷仁。