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《楊氏仙路》第一卷 家業肇 第三十二章 立廟(第2頁)

隻見楊伯橋見此滿點頭,說:“楊氏族分為嫡系、支系、旁系、系,嫡系子弟以書記載,支系子弟以楊氏族譜錄名,

“伯、、成、懷,弘、盛、興、承”,今字輩,嫡系子弟按此字輩排,支系子弟或資質衆或功或突破武境,按功勞授予字輩。”

衆族紛紛應,楊氏族首次規模還算啟祭祖儀式就此完成,雖然由于條件所限略顯寒酸,達到效果卻無與倫比

僅凝聚個楊氏族,更激發衆族進取之,最楊伯橋嫡系加強。

事,祀與戎。”古楊弘遠套組個楊氏族總算凝聚起來。

楊弘遠其實對嫡系、支系這些并,隻保證自己個楊氏宗族絕對領導位,避免耗及動蕩。

後世自己孫兒楊君發展族過程憂,個楊嫡系說,其實隻楊君

楊田剛過世之後,此問題更顯,全靠楊君支撐。

而楊君自然直呆族當吉祥物,所以旦遇險個楊氏惶惶。

楊君昊、楊君琪份尴尬說,再加挑撥,法。

顔沁曦便插,楊君平修為,以緻楊君旦遇險個楊氏族就岌岌危。

這也幸虧楊君命豬腳,回回化險為夷,這才勉力維持個楊氏族,說來也族發展太衆族修為尤其嫡系修為提,楊君事自然觊觎,才緻使次被圍攻、族穩。

楊弘遠即此事,自然夯實根基,先助爺爺楊成照進階武境、還給自己谥号、廟号,對後輩子弟字輩限制,都為此。

來親疏别,這修煉界自然優先相助自己說修為延壽條就來也隻如此自己方借助個楊氏宗族力量更好發展楊

而此時祭祖結束,衆并未離,而由楊伯橋領着向着祖堂,隻見正壇牆圍、層遞減圓頂組成建築,衆見得頂端懸挂豎匾,壇。

跨過層層階梯,依舊楊伯橋領着嫡系及支系核進入,隻見正方青岩碑伫字,更加精巧更加華美镂空爐擺放,、靈稻、靈魚,見半點凡物。

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