老台洞洞仿佛個鑲葫蘆嘴。

順着甬幾丈空間豁然開朗，廣闊到望見邊。

洞頂鑲嵌着然螢映照着潭碧華幽幽，仿佛另個世界。

即便張貴這樣見識廣穿越客也瞪睛，目瞪呆。

過再奇妙景緻，過幾百遍之後也就樣。

商隊裡老夥計們卻平淡無奇開始起篝，打飯，準備歇息。

張貴夥伴也個沒見識，朝驚怪興奮：

真曲徑通幽之處另洞府呀富貴。

這趟亂沒來。

張貴回過神來，點點腦袋聲：确如此。

，管事這歇着賞景，個方拉個野屎，随便打回來。

邊風麼厲害，腳都凍，拉野屎就拉，還打麼回來。

管事，夥計，份同能樣，能壞名頭。

聽這話，張頭泛起種奇妙滋，時無語。

張貴卻個軟皮囊提着，朝遠處。

雖然第次來老台洞，但已細緻打聽好徑。

向會，順着轉拐進另條甬。

再幾步，個方方古老台現張貴面。

到頭，張貴陣翻滾，即便顯顔，也激動攥緊拳頭。

表面耕讀傳世官宦族受承認庶子。

表面卻還百餘，宋皇朝開國帝趙朱砂親封。百位羁絆州縣封疆裂國主之，屍王繼承者。

雖然當時分封蠻夷部落首領，隻趙朱帝奪權宜之計，完全湊台班子為。

這點從‘屍王’這個名字，便見斑。

正經就算造反起義賊寇首領，也會起這麼非鳥名。

但隻宋皇朝還，皇帝沒诏撤‘屍王’封國。

按照神秘領域法則，張貴就着國儲君名義。

即便現歲如梭，滄桑田。

就連趙朱砂親子孫，幾萬王侯、開國将軍、宗子弟都混，也如此。

頭頂熒台。

張貴張開雙臂輕吟：

吾故國‘屍’按照法統，世代流傳來未來唯統治者。

此願踐文規則。

話音落，腳陣輕微顫動傳來。

片刻過後，個難分男女聲音張貴響起：

輕‘擁國者’啊，認為國何以為國?

法律。

何為法律?

調節個國所，切公共、私關系規則。

而當這種規則現時，文也就随之誕。

希望踐文便以此為基嗎?

底聲音又問。

點。

、既于此國便妨礙權利況，自由、采摘、狩獵、尊嚴活權利。

國由國民組成，所以政權權威性必須公民基本權利之。

即便國最統治者也得侵犯乞丐最基本權。

兩者哲學義命‘量’完全相等，即無辜殺乞丐國王亦應被抵命。

而這些必須由國根本法‘憲章’文規定，即便國滅也修改。

、公民私财産絕對侵犯，此為國秩序續基底沒之。

國經濟領域調節公民經濟為，根本段隻稅收。

其餘都需謹慎，且規定稅收細則法律溯及過往。

、當個國位者與位者，現法律義矛盾時，絕對且必須由位者提供證據證，自無辜。

當兩者權證相等時，位者絕對且必須取得司法勝利。

綜所述，個文國政、稅務、軍事架構皆由法律締造而。

且應該永遠由司法約束。

見障這玩似隻個頭轉換，實際卻猴子跟對事物認區别。

别張貴說這段話現代社會，初都能理解。

普遍王權于法律甚至還流着奴隸制度異世界，卻點嶄文雛形構。

條嶄徑，即便潦至極，即便簡單無以複加，也全開始！

于沉寂千贊美再次響起:

茹毛飲血時曾以徑編織繩子記載法律，組建部族，此為‘結繩制裁’。

随之幕幕清晰畫面張貴裡泛起。

夜，群皮膚還長着粗壯汗毛，體型像猿猴樣佝偻着，巴長，眉骨隆起原始，圍篝旁。

個長着胡須，臉肅穆老圓仁裡珍惜摩挲着根，打滿疙瘩結長繩。

指向對面滿臉壯猿，聲嘶吼着。

旁邊猿将壯猿制，丢進，陣芭比叩焦化為焦屍。

于刑罰由此産。

緊接着畫面進入階段。

戰争讓奴隸增形成階級，同時原初文字産。

勝利者們樹碑，為刻法。

并以此組建國。

巴，樹子間塊巨碑無比顯。

幾名拿錘武士，将幾名奴隸腦殼敲碎，把鮮血塗抹碑之。

陰刻着法條顯現來，旁學者開始向民衆聲宣讀……

随後黃法典、封疆約制…等等充滿時代特畫面，張貴流淌而過。

最後，王法，民權，諸權分，公民至，已經啟蒙，贊美祢，贊美偉王。

秩序與理智許就此贈予，就請寫輝煌！

話音落，個開始微微顫抖。

股神秘力量湧進張貴體，滋養着靈魂，令其蛻變。

點燃靈魂，以古老秩序之力為素材，鍛造權柄。

從祢言語得到啟示，司法、政、軍事‘權柄’祢締造必須…

。

張貴打斷神秘發言，締造文核素隻樣，就象征切物質财富‘資本’。

而能夠正确保護資本‘權柄’唯法律。