自古以來，故殺過失緻都兩種概，判罰結果着壤之别，自然把這點說清楚。

“典旗儀衛押衙……”公官吏打量李奕。

對禁軍編制所解，典旗儀衛隸屬殿直，分為、儀衛共班，每班各百，置押衙統率，掌管皇帝儀仗旌旗。

雖然按軍職來說隻級武将，相當于百隊都頭（百夫長），但作為皇帝親随護衛隊長，其位待遇并比這個品法曹參軍差。

公官吏追問：“說自己時失，究竟何緣由？又麼證據？”

“此今來鋪子飯，對嫂子言語輕，還妄圖動動腳。”

“呵斥阻止，卻言遜，推搡辱罵于，還诽謗叔嫂苟。”

“激憤之給拳，料竟倒起……”

說着，李奕指向圍觀衆，“若說證據，當時還其客場，們親所見，問便。”

（請）

寡嫂與叔子

“證自然更好，本官也能隻聽面之詞。”

公官吏微微颔首，徑直向群，詢問起案件來龍脈。

好李奕本就實話實說，也場目睹切，很容易就能弄清楚緣由。

會兒，公官吏再次回到李奕：“若依衆之言來，确對方事先。”

說到這，對方些猶豫，“這當傷性命……”

如今這個世，武夫們橫霸慣，鬧命事也罕見，況且還者挑事先，這案子。

然而東京命案，還禁軍都指揮使侄兒。

公官吏自然敢妄斷論。

“殺者未必殺之罪，隻時激憤失，并無蓄殺之。”

李奕當即辯解，“難見親屬遭欺辱，連反抗勸阻都，隻能忍氣吞聲成？”

“按照《永徽律疏》殺，最隻過失殺，應以殺罪論處。”

代亂世背景，律疏規條等混亂堪，但體還沿襲唐制。

而此時後周尚未定法，皆用唐之舊典，《永徽律疏》作為唐律範本，自然具權威性。

就算認殺這個事實，也往過失殺靠，因為過失殺以用銅贖罪。

“哦？”公官吏聞言些驚詫。

這個時代層武夫們能識字都，更别說解相對偏門律法典籍。