第章數萬載修(章）

如此李玄陽打練氣，斷完善混沌真，同時推衍參悟先兩儀法則與自玄陽真經，以求踏羅仙之境界。

即混元羅仙之境。

其功德證者，以功德玄黃之氣，将元神寄托之；斬屍證者，以先靈寶為寄托，斬善、惡、本屍，寄托元神為之，曆無量量劫而滅，故而聖者滅。

而李玄陽悟肉證法門，乃以力證，與功德證、斬屍證，截然同，無需以元神寄托之，而以力破開束縛，于混沌之開辟方千世界，以開辟千世界法力之力證，從而達到超脫洪荒世界，朽而朽，滅而滅。

雖說修到羅仙之境極緻，祭煉成法器，已然能夠曆經萬萬劫而滅，似神通廣，逍遙自，實則卻能超脫無量量劫。

洪荒每次無量量劫衍，這些神通者都以入劫，避無避，隻機緣、氣運、機緣之輩，方能曆劫而，繼續尊享神通者位，再次逍遙億萬萬載歲。

機緣氣運者，輕則消，僅剩絲真靈，億萬苦修朝盡散，則直接魂飛魄散，真靈。

過李玄陽清楚羅仙之境之，混元羅仙之，尚個境界，名曰準聖，半步踏混元途之，締結混元果。

此準聖境界已經超脫，曆劫數，非無量量劫經劫難。

昔鴻鈞祖與魔祖羅睺，皆準聖之境。

李玄陽也僅準聖之境，卻如何修，無法以先靈寶為寄托，更别說斬善惡自屍。

好以力證法門，無需修元神，無需以先靈寶為寄托，更用斬善惡自屍，僅需斷吞吐混沌之氣，以先兩儀真煅燒打磨肉，以求以突破自境界。

至于以先靈寶為寄托，斬善惡自屍之法！

李玄陽并着急，隻鴻鈞祖證，往混沌處，于霄宮講，到時自會傳授斬屍之法。

此時李玄陽将緒從證面收回，把神全都放熔煉混沌之氣面，以混沌之氣熔煉肉，再以先兩儀真煅燒打磨，将其與肉融處，化作類似祖巫真混沌真。

随着時間流逝，李玄陽僅以從容将混沌之氣融入肉，更能面對先兩儀真煅燒打磨，面改，仿佛沒絲毫疼痛。

久而久之，肉之，逐漸絲變化，竟然散溢絲絲縷縷混沌威壓。

然而，自從李玄陽修以力證法門，閉關。

洪荒之，再次許波折，先妖族鳳栖脈，妖族聖女娲将基礎修之法，傳遍個洪荒妖族，緻使妖族勢力斷擴張，修士數目越來越。

巫族也甘示，以創造象形文字，同樣将各種巫族修法門理成冊，傳遍洪荒巫族部落。

很巫族部落裡面，設神巫職，專門為族傳授象形文字與修法門。

随着巫妖族斷壯，竟愈演愈烈趨勢，無數靈修士遭受到族驅趕打殺，已洪荒霸主氣象。

見識靈修士，唯恐巫妖族演龍鳳麒麟劫，莫往之潛修避難。

之，向來寒荒蕪，更妖族聖鲲鵬以及衆妖族，普通靈修士萬敢往。

之，雖沒妖族聖，卻比還荒蕪許，靈島稀，脈罕見。

緻使東、之，斷湧入量靈修士，隐隐興盛迹象。

過東與之，乃龍族勢力範圍。

雖說經曆過龍鳳麒麟劫，龍族已洪荒霸主，複從勢力，但龍族畢竟執掌域，族修士數目衆，更為神通者燭龍鎮。

數靈修士，敢忽視燭龍，來到東、之時，或拜訪燭龍，或拜訪東龍宮與龍宮，緻使龍族氣象變，竟然逐漸興盛起來。

随着來靈修士越來越，乏着羅仙之境，自持神通廣，未将燭龍與龍宮放。

反而東與域之，占據片域，引得靈修士投靠，聲勢。

東域，着燭龍鎮，尚且還算甯。

域卻變得混亂起來，無數靈島與片域被其占據，甚至逼迫龍宮再退讓。

如今已然讓半域。

這，東之，忽然神沖而起，于附域之彌漫開來，顯化種種異像，亂墜，湧蓮，仙音襲襲。