教流。

釋儒教。

流，就農，陰陽，雜，名之類，估計當時個代，諸子百時代比較名個流派吧。

命運儒，因為儒基本敬仰具體鬼神，而敬仰，自然之靈類型。

而命運就化之。

邊，估計化修者飛之類幾個同勢力。

所以，命運說因為儒曾經很尊，所以無論如何都站儒邊，即使儒被抨擊現。

命運至教會真正儒識。

就說盤古氣化清，麼，理論來說，們靈氣化，靈氣沒具體性别。

也就說，清，位列仙班。

就像命運混迹于廟堂之，愛直遊曆間。

麼清之類自然之靈就界廟堂?

類似狀況，帝釋這樣狀況，基本帝釋業象征界階級，基本統治階級。

錯綜複雜勢力排布。

也，就像癌界都如此，衆，淵衆，電力世界原民，荒蕪世界原民，異界，未來，之類，很很。

命運就站儒。

當然，這點。

說，很像雜。

懂。

說，雜就博采衆長。

雖然博采衆長，但雜而精識，覺得，這就雜。命運告訴。

就像名，開始懂，就覺得名隻會搬弄非胡攪蠻纏，除詭辯還詭辯，鳥，馬非馬，之類。

但，每個學派都入門容易精通男狀況。

名于其隻會辯術，其實還邏輯學識，會直接攻擊邏輯定義本。

就比如說，說男女對于性别問題辯論，該該女士優先之類，這樣辯題。

基本就正方說女士優先因為女勢群體。

反方會說因為平等所以能特權。

而名很容易攻擊事定義本，就說男為麼男，女為麼女，為麼男能女，女能男。

之類。

聽起來就像詭辯，胡攪蠻纏。

但名自胡攪蠻纏，而邏輯清晰，清晰邏輯鍊條。

名也很像杠精。

子非魚，魚之樂?

子非，魚之樂?

樣。

文化吵架樣。

像般吵架就問候對方族譜。

名很容易這樣，比如。

比如爸爸罵兔崽子。

名基本就會邏輯：如果兔崽子，就……

邏輯清晰。

當然，名，名牛毛都及。

當然，懂，自然謬誤之類，權當抛磚引玉。

然後說雜。

雜優勢就博采衆長。

但劣勢就雜而精，典型樣樣通，樣樣松。

比如說，雜識，将釋儒教識都掌握，而為話，就能得到教共同點，但同點方面就雜闆，比真正釋儒。

釋儒教共同點都自修自修養方面注。

但同點就很。

因為姑且算雜，雜而精，些識就識盲區。

就說，教，教，，修條?混條?丹還符?

些士連自己混條都。

符就典型面。

至于面真沒，猜啊，真就真，假就欺世盜名騙子。

修符，畢竟覺得求神如自己成神，所以修丹。

就像，來，與其嫁入豪門，如自己成為豪門。

樣覺。

這麼，符确以奮鬥好。

符好，錯把丹當成寶。

但沒辦法啊，混符話，麼司真提拔還純粹把當打仔給畫餅?

混符還得懂世故，就說，某種義，對司奉承就世故，神世故種，玩弄，玩弄神，利用鬼神話，某種義就康斯坦丁?

神啊，神界也麼神世故嗎?

也就說，如果神真提拔，飛都能。

幹，修丹，符輕松，搞好能奮鬥好幾啊。

就說，難怪得，雞犬說法，字面啊。

無處世故……

說起來癌界也，英雄級都能量核。

而寒鬼比較特殊。

寒鬼當初歡夕，但夕歡，但寒鬼直糾纏，基本跟蹤狂。

後來寒鬼替夕擋刀而瀕臨，雖然對夕來說擋刀都沒必事，因為惡魔，根本會。

之後，夕就簽訂契約，将命力分給瀕臨，說主仆契約，但實際夕隻個簽樣契約。

對夕來說，寒鬼所作所為從頭到尾都讓狠困擾，充滿自以為自動。

因為命鍊接，所以，基本夕寒鬼就會。

說起來很像呢。

比如符文。

也種命鍊接技術。

老爺子鳳都如此，被刻印符文，分命力，所以們就會。

憧憬著遠方，但時候，就讓觸之及遠方。

曾幾何時，時候。

着玲玲時候，楓也着。

雖然都很久以事，但時候，瞬即永恒。

玲玲從辭而别，也從燕子辭而别。

就如此，世事無常。

憧憬遠方，但時候，也别所憧憬遠方。

直尋，尋個答案。

平而論，命運其實從來沒虧待過，太貪得無厭。

該麼，隻能循着命運指引。

該麼，根本未來該麼，如果沒力幹擾之類，幾乎會直躺裡打遊戲打到老荒。

直都命運拖着，雖然段很粗暴就。

沒酒，個休息買些?命運問。

話。說。

蘭德索爾?災厄之樹?浮遊?迦勒底?還麼學?命運問。

臉茫然，繼而臉痛苦。

說實話這樣漫無目，太複雜切，都該幹嘛。

蘭德索爾辦法先強化凱。該幹嘛，甚至迦勒底打種都懶得，動啊。

學招募綠?命運問。

别說啦，招到綠。痛：沒頭啦。

，充錢，能變強嗎?命運就笑。

老馬都這樣嗎……無語，還招募綠吧。

————未完待續————