于莽荒初開，萬式微，廷治世，帝君定倫之時。

于世界之間，便遂類真、神，為清爽，精華之造物。

其肅理清濁、萬物發源、覆載群之無邊無量威能。

之則彌于宇宙，細之則攝之毫厘。

典禦方，威靈無，極難得見，甚個凡！

世間真、神，本相奇異，各各自修之，而此諸般關竅秘訣，廷昔崩滅後，也向來隻掌握于幾個數仙門古宗之，從未洩過這些門之。

宋如樸方才所言陰蝕紅，便幽冥真子之。

而幽冥真——

則赫然位列于述神之列！

更隐隐被譽為神之首！

世間修若緣能夠集齊幽冥真子——陰蝕紅、羅、往，并将之煉蛻形，歸根複命，便能修真正幽冥真來。

此蘊涵無邊無際、議之神力，便正統仙真真君之流，亦渴求慕。

而法力強橫之輩，僅隻滴幽冥真，便以令們衍化陰間世界來，将無量衆都殺陷絕怖之。

而陰蝕紅雖非幽冥真，卻也終究子之，且子最具殺伐破敗之能，自然也着凡之處。

污穢邪祟，極陰極惡！

尋常修隻沾絲陰蝕紅，便登時就個肉腐爛、元靈場，連符器也絲毫與之争鋒。

縱青律劍這等品符器至極，若被陰蝕紅打，也靈黯滅，性減。

若無特殊養氣護劍段。

功夫，便隻剩堆廢銅爛鐵。

嶽姐根陰鬥索雖亦污穢之能，卻遠遠無法同陰蝕紅相較，令者來相較，倒巫見巫。

而陰蝕紅污穢之能，世間真，也僅遜于神黃泉真，兇威赫赫！

過。

陰蝕紅如此之凡，卻也并易得……

方才言語，據宋如樸，位乙劍派雖削成柱，其刻陰蝕紅修之，卻也實着考。

需得過關隘，才得夠得見真章，修成真術。

刻陰蝕紅柱約百丈，也唯踏入柱百丈界，其才會顯示文字來，過文字現卻甚駁雜無序，往往容得細細觀，連個概都難記。

甚至還夾雜着些其經文，混淆于其，極考驗修對玄理論掌握。

而若原留超息，止步，便會劍氣從柱飛，将觀經之斬殺當場。