“來機，倒頗些資，至，勝過劍。”

将龜甲捉，定目幾轉，。

機。

又稱占驗法、先聖學或神之。

乃以蔔筮、推衍、觀、望氣、拆字、相、擇、解夢、雜占等等段，來理、得兇吉、預未來無段。

胥都之。

亦方顯學！

故物象，象數。

古之神，其者，皆法于陰陽，于術數……

而陳珩這門占驗法，乃從喬英得來，歸于蔔筮之流，喚作《周原秘本龜蔔》。

其占驗時候，需以頭千靈龜甲殼為輔，來抵消反噬。

每施術次，龜甲便會被冥冥真焰灼層形體，至過用百次，即便千靈龜甲殼，也會徹底消。

塵歸塵，歸，再也複。

而這門《周原秘本龜蔔》雖然糜耗，尋常修負擔起功法。

但也同樣厲害。

具著威能凡之處！

然喬英處遺府搜得此法後，也會欣若狂。

将族授予占驗法棄而用，隻專鑽研《周原秘本龜蔔》門。

過如此來，因并非世族法統，也欲刻遮掩機緣。

《周原秘本龜蔔》也自沒麼禁，倒平便宜陳珩。

而且這《周原秘本龜蔔》喬英得典籍原來真本，直都藏匿于，以便随時研讀，查漏補缺。

甚至需真法界助力。

搜閱喬英遺物時候。

陳珩便得見此書，輕而易舉……

雖說術而輕向來仙修忌。

之鑒先，得防。

但陳珩才方修成府第——萬妙歸根，時間，欲再突破層障關，修至府第境界。

需得現世辛苦打磨神，曆經番磨苦功，并非以輕易成就。

劍尚且好說，至功夫，便達到第境，使煉劍成罡段來。而旦悟煉劍成罡來，距煉劍成絲成就，也絕會太過遙遠。

但諸如先神或鬥決等等護命段。

這些，卻皆急來。