長，謂之逍遙物，已與共壽。

神通法力已以用常理來揣度，能到種種議之事，化腐朽為神奇！

如祟郁魔神這等“魔聖哲”，兼佛魔兩之長。

即便放衆宇宙之間也名姓物，名副其實得之尊！

清淨佛主位掌樂夫雖然趁其傷，将祟郁魔神打落塵頭，但也未能耐以真正殺，徹底絕機。

假以時。

祟郁魔神滅果終會又滋長來絲冥冥靈性。

而時。

便也祟郁魔神歸衆宇宙之期！

此事無阻攔，便連清淨佛主這等門德都無能為力。

過動之，作為祟郁魔神老對頭清淨佛主便已曉此事，空空提點之，也計。

并還事後教授給祟郁太子，讓太子來親力親為。

這計策便以清淨佛主施以無神通，将祟郁魔神果分割為份，繼而再尋得适之以龛，封這份果。

通過混淆果，以此法來拖延祟郁魔神歸來之期。

這與哈哈僧自無垢王佛得來“魔法”異曲同之妙，皆門禅宗類秘傳段。

過這兩類法門終究也幾分差異。

哈哈僧“魔法”雖分類煩惱障礙。

但作為魔，除修為再無法精進，便再無麼妨害，反而還能夠平享強本事。

同樣這魔選雖然難尋，但隻費苦功，師門長者指引，便也順利成。

而魔龛便同。

旦被定為魔龛選，自此便神智混沌，乎淪為具屍肉，再能夠自主。

非僅沒麼好處，還遭受凄慘苦楚。

而同時祟郁魔神果根性相契之，還會潛移默化增強魔龛選。

這也便着，旦被選魔龛，所受苦楚便乎無邊無際！

直待得再無法承受時候，才終能夠得來個解脫……

而魔龛既拖延祟郁魔神歸來之期。

無論祟郁太子或位掌樂夫，都方設法，尋得夠魔龛，來繼續這施為！

陳玉樞自叟處曉，這魔龛也并非誰都能夠當，條例苛刻。

往往需才俊彥之士，又命格尊貴者才能夠被選。

但仔細說來，最為适魔龛選。

卻還經過塵魔試煉，能夠與寂然宮産應祟郁魔子……