修成丹之，修肉軀殼又被稱元寶體，謂成之憑籍。

旦缺損。

例如斷、斷種種。

若及時用珍貴寶藥續接而，斷肢。

便失至關“先至神之性”，于後修之，萬分艱難，步履維艱。

而即肉受到傷創，也悉調養，吞丹，回複本真元氣，以免肉之留易察覺創來，後阻礙功。

衛琬華随揮，縱青律劍稍格格，但還幾乎碎裂陳珩半邊胸骨，震動髒，讓腑也狠狠受創。

似這等傷勢。

若換作尋常修，非得半用功，才方調養過來，留後患。

縱使丹藥相助，也至過能縮減成時。

剩半。

還需自理氣，溫養周筋脈骨骼，非暫速成之事……

過陳珩太素玉修成之後，非僅軀凝練如，堅勝鐵，且隻夠靈機來滋養，所受傷創，皆能漸漸完愈。

換而言之。

便如今隻鬥法時候未被敵當場擊殺，留條性命來。

事後。

若能夠充裕靈機來作滋養。

就能夠漸漸将傷勢來愈，恢複全體，歸昔鼎盛之貌！

便斷、斷種種創，亦分毫例！

這等肉神異。

令陳珩鬥法時候以盡放搏。必麼後顧之憂。

這還僅玄境層太素玉修為。

而其之元境始境，卻又分玄妙。

雖太素玉修經文簡略提過幾句，但也實非陳珩現今界以揣度，難以言述……

這時。

陳珩自周傳徹開如瀑如濤般動靜，也将旁遁界梭驚動。

才假寐起，定目陳珩，見陳珩微微點點首，才放來。

“說，陳珩子，若用剩法錢來助力，否将肉修為再往推層？”

遁界梭好奇。