未朗，郁積未。

渺渺太漠，玄晖無極——

此時陳珩隻覺好似置于無形之先，太素之元，以觀混之未判，窺濁清之未分。

神沉浸其，便難免融入片渺然無涯蒼茫之。

仿佛忘卻周遭切，再陰交替，晝夜輪轉……

而就陳珩阖目入定。

将全副神皆沉浸經文玄理當時。

對案處老者着這幕，伸緩緩捋長須，眸處，也隐約略過線量。

經典，功書。

玉宸正法當。

經典修書。

功書則為神通典籍。

而《玄太無自然開元經箓》、《靈洞極都照玄經》、《虛秘》這經當。

卻屬《玄太無自然開元經箓》，位又更超然，隐隐為諸經之首！

其非僅最妙。

但修持時候，卻同樣也麻煩，個關竅最，阻滞最。

需玉宸院裡面。

經、典，皆各自簡本留其。

若院弟子根性衆，又成功通過監院幾位師考。

這些院弟子便會被授予經典簡本，由此助們打紮實基來！

譬如婁秉、劉戌便修典當《坤輿寶箓》簡本——《葆顯妙真經》。

沈參習《真議玄章頌》，卻也正脫胎于典當《混俗元旨》。

而院裡隻授經典簡本，卻并直接将經典原本經文拿。

正法珍貴。

乃派根基，輕動。

來，便因玉宸正法已然奇書。

個蘊含至理，境修士莫說參悟修，隻連個文字，都難懂。

若執強求，也陷入見障礙，入魔，壞風險，防。