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周鐵随傳聖，鞠子丹也借助願赤帝神箓，徹底步入品之境，于太乙觀空，無數赤炎再逸散，而席卷至，掠過公輸霆建成虛數，此窮究物理，對需求也如佛，更加注客觀現實。

當然也并說公輸就需衆相助，過相較于佛衆之願，公輸更加注衆之智。

民之焚燒之時，公輸霆雖然也被燒得疼痛已，但也逐漸品自統方。

直以來，公輸都信奉肉強，适者理。

于當初即使墨對于百姓體傷害極，公輸也沒像墨樣克制使用墨，反正對于公輸而言，之皆到環機關學習機關術，也就缺百姓。

但經過周鐵這輪改革，度參與進來公輸也逐漸自學說局限性。

确實都向往環機關，會來環機關學習，但若環機關構造個相對公平，利于百姓學習環境，麼就像個漏瓢，即使用灌進來，但本闆就決定限。

公輸這幾百發展也從側面印證這個事實，環機關确實夠宏偉，但當環機關擴張到定程度，當湧來百姓成為個定量，個公輸發展也就陷入滞狀态，甚至還如直被們嗤笑墨。

“所以這民之，于民智，民智之于公教，若使之民皆受公教，則權，智聚，無所礙，因此智才能夠識物。”

公輸霆讀自己理解，獲得這番理解瞬間，僅距離公輸品更進步，同時這民之燒到，也像之麼痛。

相比于公輸霆，向信奉兼愛之墨對于這民之如魚得，徐無鬼僅沒焰之覺到疼痛，反而進步繼承墨品統。

蒸汽宇之，屬于雜宇赤炎之彙聚，赤炎再漫散，而聚于。

封神台，鞠子丹神莊，宣布，“此名為清平權境。”

随着宇凝聚，無形聯系從周鐵建，通過赤帝神箓，再通過封神台宮産聯系。

于直隐藏陰之宮再次現世。

太乙觀空，雜宇之，又再次浮現層宇輪廓，過其宇從無到建同，這層宇更像被緩從虛空拉扯來樣。

僅僅隻角，就瓊樓玉宇，瑤池飛台，盛景細數。

洞宵，被燒得疼痛已離頓時覺壓力倍增，僅方沒勝善佛陀之支持，方又兩宇。

此時個體都自覺彎，連帶個洞宵離境都斷從空墜落，就墜最層雲載，落，仿佛刻就樣被壓入，永世得翻樣。

“歪理邪說！”

爽朗，充滿氣聲音從而來，隻見将軍，鮮馬，騎青龍，青龍之後，又數條蛟龍，千百條龍魚，起漫祥雲，架而來，分别保皇奉宸境，太萬民境，幽精冥渡境。

朝堂，霄乃如今皇帝居所，又防備着直玉京沒動赤太清境，所以能輕易移動，兵原本還鎮壓着荒古神力量，也能夠輕易移動，但另，雖然完，但本卻象征著百官，百姓，以及幽冥引渡。

此刻聖突破品，由轉強，當然能夠視周鐵輕易壓離，完成法門。