(）智根界核，此處智尚端朵巨蓮，蓮開品，每品都點綴著種佛門寶，而每種寶物又象征著智慧，吉祥，長壽，定等同含義，其美好包裹之，智尚仿佛處于另處世界，就像周鐵施展掌佛國之時樣，隻無法打破這如夢似美好，無論再強力量，都難以觸碰到智尚分毫。

智尚對面，另座品蓮台，蓮台之端着位老僧，其位長眉紅袍，原本智尚授業恩師，但當智尚修超過，這位智禅院主持就主動退位讓賢，全全輔佐智尚，而智尚也負智禅院曆代期望，真智禅院基礎之，修建佛國智根界。

“智能，強讓些剛剛入門弟子進入智根界，些操之過急？”

尚到又批斷惡根弟子進入智根界，方面興。

研究‘斷惡根，結智果’法門時候，就像周鐵猜測樣，雖然通過腦橋斷術以定程度治愈墨病引起精神病變，但這個世界以修，當精神劃分善惡，還佛經理解善惡，麼就會漸漸失自志，變成被洗腦具，們認為自己以‘善’控制‘惡’，但實際們斷消自欲望，貼佛經之‘善’。

這讓法門初期之後，進入品時候，普通弟子就難以繼續修，無論以武修法門，還以佛門修法門，都無法形成完獨自志，無法完成精神蛻變。

而完成精神蛻變，又需善控制惡，需更強修為，子就陷入循環，這也‘斷惡根，結善果’法門很流派都，但也隻讓智禅院嘗試，沒更好結果，們本會讓精英弟子斷‘惡根’，樣隻會葬送弟子途。

智禅院研究這個法門時候，自然也發現法門缺陷，既然個志無法讓普通品‘初禅’時候控制惡根，麼就進步完成分離，建個純粹，隻‘善’國度，讓弟子們其修，讓善果夠強，再反過來控制惡根。

某些勢力幫助，智尚确實到，引導黃泉之，定程度改變黃泉之性質，化為忘川，忘川彼岸建座隻智慧，祥，平靜智根界。

這來，着太省千萬底層礦作為預備役，即使《智本論經》再難入門，智根界也吸收萬弟子。

而又因為這些礦被報為墨瘋魔病，連們父母，妻子都已經對其失信，當個來待，方官員們就更樂得輕松，然沒個方官能夠養萬瘋魔病，即使儒世。

本來這套規則運得極為完美，按照尚法，智禅院再維持這個狀态幾，百，以讓智尚登臨佛門品，乃至于品辟支佛，到時候就算智禅院将智根界暴面，也毫無畏懼。

但自從個，周鐵銅府改革越發轟轟烈烈，智尚也越來越推進智禅院建設。

半個更直接達命令，隻能夠入門《智本論經》，就直接送到智根界，以智根界幫助其修。

原本過程應該放某處禅院，邊學習佛經，邊嘗試控制惡果，同時通其屬親戚來觀效果。

因為衆所周原因，智禅院最開始實額葉切除術，普通頂隻能夠正常活兩，兩之後，智禅院隻需通屬離世，屬也會過分追究，反而會謝智禅院。

而智禅院回答也算诓騙屬，因為這些完成初步修弟子确實‘離世’，離開陽世，來到幽冥之智根界，構成個佛國體系。

聽到師父尚詢問，智尚撥動菩提珠，神平靜，慧掃過個佛國，位位弟子如同閃耀辰，時空之，構成條璀璨流淌流。

“急。”

智尚回答，之就自己老師分析過，如果周鐵查到智禅院會現種狀況，老師回答周鐵帶着系統回到銅府時候，就無暇顧及智禅院。

但這并說智禅院受響，相反神如果誅殺周鐵，無論成功還成功，智禅院秘密都會暴面，所以這之，智尚就必須盡積累力量，每分力量積累，能都會改變最後戰鬥結果，這種況，自然也需再像以樣遮遮掩掩。

智尚回答之後，向另位老僧，這位老僧着量鋼機關改造。