野獸諸神獻祭儀式野獸諸神獻祭儀式←→：：ayiwsk

“尊貴客，酒宴已經準備好，巫首領請您們過。”

莽部落給巫等準備居所，位頭發被剃，刻着青圖騰奴隸進來。

巫颔首，“，帶吧。”

跟着這名奴隸，巫穿過莽座座建築，拿着模闆，用炭筆寫寫畫畫，還時時問奴隸問題。

這次來央平原部落，雖然隻個，但巫收獲真很。

就比如奴隸，代表着另種奴隸制。

雖然們血脈同樣退化，讓們力量變得，但莽部落專門從培養這些奴隸，讓們侍莽部落首領戰士，而們頭頂青圖騰刺青則表示們個戰士族私财産，與周鐵賜予能夠直接賦予力量，象征著榮譽圖騰完全同。

除奴隸同，央平原部落信奉神祇也炎黃部落樣，祖先神，從代代坑祭祀誕神祇。

這也導緻這些部落戰士即使神眷屬，但們體異化卻會現獸類特征，反倒豬籠婆部落這種以神作為信仰部落，們戰士現獸類異化象征，就會然被排斥平原部落之，這也豬籠婆部落離群索居原因。

而豬籠婆部落都算好，因為豬籠婆部落主體‘類’，雖然們信仰神祇‘神’。

從蒲部落交流，巫還解到，更邊，裡‘野獸諸神’，些神選擇轉化們族裔成為眷屬，信仰們主體‘野獸’而‘類’。

所以野獸諸神部落諸神勢如，特别季來臨，物匮乏，野獸諸神經常會攻打平原部落，這也莽部落團結周圍部落原因之。

這些問題都巫以沒聽聞過，得歎自己部落蝸居脈之，被保護得太好，離開文太久。

就巫寫寫畫畫，記錄着自己所見所聞同時，被帶到座巨環形建築。

這鬥獸場。

來到莽部落時候，就聽蒲部落介紹過，同時鬥獸場也取悅神建築。

所以招待貴客，都應該先帶到鬥獸場來？

巫略顯困惑。

踏階台，巫到幾位穿華麗獸皮央，而們兩邊，巫認識蒲部落，還些其部落客，周圍簇簇炬點燃，配還算亮，以舉場宴。

“遠來朋友，以們信仰神祇之名，敬們神。”

央位置，位材極為，渾都散發着力量戰士站起來，舉起杯子，這個杯子顆奇怪頭顱，類似于，但卻又狼樣突面骨，分巨，即使接丈戰士握也如此。

巫戰士旁邊，顯更為蒼老矮巫，若所，如果接待賓時候，部落應該首領，巫專門侍奉神。

這種制度以炎黃部落沒，因為炎黃部落，巫就部落首領，兩者從分開。

，旁邊奴隸跪着遞來個杯子，同樣用獸骨制作，隻過沒莽部落首領麼巨。

巫杯子裡面‘’，種渾濁，散發着刺‘酒’，而酒這個詞周鐵教授部落，隻過因為麥子産量現還夠，炎黃部落交易，甚至比肉還貴，部落自然舍得用來釀酒。