吏治絕對隻德建設，更應該同時期産制度結，确定核，然都換湯換藥，從到都覺得治貪官污吏，但過幾，又會變為老樣子，因為個制度結構已經老化，利益鍊條頑固，除非改革制度，然就算清官，也隻能夠保證自己貪，或者查些貪污。

周鐵考片刻說，“兩個，兩個到樓蓋起來，按照标準，懂？”

闵容神凝，馬躬說，“周侯請放。”

闵容離開之後，周鐵讓秦羽這個麾旗将李劍，崔玉，莫恒留，又将墨孫士恒請過來。

銅府改革自己以定個框架，處理主矛盾，但改革絕對朝夕之間完成，自己銅府待着時間也限，所以需銅府培養能夠接替自己作。

這也周鐵當時問秦羽願願繼續當麾旗另個原因。

而除秦羽這個主事之，周鐵還培養李劍，當然隻因為李劍事關自己修段，同時這也留銅府制約。

以象，自己如果完成這次銅府改革，麼留政治勢力會。

能夠因為自己離開銅府而政息，也能夠完全相信秦羽德能力。

所以需留個制衡。

這個僅夠力量，還懂自己這套理邏輯段，這樣才能夠起到野制衡秦羽作用。

孫士恒被請到間時候，這裡已經泡好茶。

孫士恒穿着粗布，先認真對周鐵禮，作為墨品，又駕馭飛鵬往來之間，太清楚真正事官吏事官吏之間區别。

雖然周鐵。

如果周鐵這樣，麼孫士恒以稱得能吏，或者法吏，但絕對稱仁官。

面對位普通礦，周鐵沒用們頭顱作為自己政治武器，并且準備為們改變現制度，與央周旋，這就真正仁。

周鐵掌按按，“孫匠必禮。”

墨雖然提倡兼愛非攻，但墨本卻個無組織無紀律松散組織。

從墨者自己交筆‘兼愛稅’就以得來，墨組織能力甚至諸子百都排列。

所以墨部着确稱呼，就比如每代墨隻個首領，就墨巨子，會現儒這種位魁首同時世況。

墨巨子之，墨品以修者，以稱之為‘’，品修者以稱之為‘匠’，以技藝來确份等級領導，這也完美複墨烏托邦式社會構造體系。

孫士恒來，猶豫片刻開，“周侯今來，必事教。”

今跟随周鐵礦，除最後底層礦祭神之事讓糾結之，更悅。