教主董夫子點頭說：“桐葉洲洲陸沉，通過條渎開鑿休養息沒幾，仍然過于虛，故而老龍清境之間這座跨長橋，必須字面橋梁，造就條氣虛龍，免得頭腳輕，搖擺定，這自然寶瓶洲遷就桐葉洲。”

“俱蘆洲東寶瓶洲之間這條龍脈脊，卻條跨再強龍，兩洲氣盛，過如此。”

鄒子視線挑些許，伸又将俱蘆洲條向條以“朱筆”勾勒來。

董夫子微微皺眉，很恍然悟：“難怪源王朝讓太子盧鈞國師楊後覺往骊京，雙方就秘密談妥？”

鄒子說：“布置洲，陳平作兩準備。”

兩位文廟副教主對視，好夥，難怪這位輕隐官從來來文廟訴苦，敢來就直接來個布置洲驚筆？！

禮記學宮司業茅複雜至極，既激蕩已，引以為傲，又滿腔憤，師弟為何會半途而廢，全成空？！

先也些閑言碎語，說這位輕隐官，宗，既當寶瓶洲洲主，還染指桐葉洲，兼任兩洲主。

說錯？沒，陳平還真這種“野”。說對？也未必，隻因為仍觑骊任國師，繡虎崔瀺師弟！

準備，以桐葉洲渎，加寶瓶洲齊渡，俱蘆洲濟渎。再加銜接寶瓶洲俱蘆洲條龍脈，以及條。

既然兩橫豎，成就個“”字。麼管，陳平都以個随時替換備選方案。

間造字“”。

陸神點頭：“王季，羅絡始終。青赤，各居方。皆禀宮，戊已之功。貌肖，以居統攝方。”

教，儒釋兵。

絕無能修煉個本命字，這就着陳平修再儒煉氣法，限都限。

因為世經曆緣故，陳平自幼就親“菩薩”佛法，但遠遊，更以此調，猿馬。

兵已經與吳鄭居成功篡位，無。

麼接來能夠極提修為，還剩麼？這也先施舟所謂終于主動靠。

流派歡以喻國，比如百官序，即髒腑通氣，依據治國法度來修煉。

國同構，證飛，擔任骊國師就以更加遊刃餘布置洲，舉兩得。

鄒子說：“第準備，就造字‘王’。先蓮藕福，陳平就已經過番‘布置間’雛形，既治理福，給‘自由’字尋求份最公約數，也場未綢缪‘演武練兵’。這對。但陳平還第準備。”

陸神愕然，幾位文廟教主也受震撼。

繡虎崔瀺輔佐骊王朝，幫助浩然力挽傾。

這位任骊國師，就傾力輔佐骊皇帝，現任，便任，成為浩然之主！

修士親見證也好，凡俗夫子涉世翻書也罷，真實曆史世事，總段，無段，又段。

很件事都好麼件事。能夠好這件事。好件事就等于好很件事。這概就與之間最差别。

鄒子建議：“經熹平，以演，先這兩準備成效。”

經熹平禮聖，禮聖點點頭，“。”