呂喦搖頭：“當已經隻腳跨過門檻，隻事到臨頭，起微瀾，便退回來。”

對純陽而言，修從來隻境界。故而呂喦收腳，修為非但跌絲毫，境界反而真正圓滿。

至聖先師突然問：“些問題，何必詢問陸沉，功德林邊問自己先，答案更加？”

陳平搖頭：“怕先揪。”

其實先沒這樣考慮，最文廟功德林邊，先恢複文廟神位，會兒熱熱鬧鬧，陳平就忍。

後來京巷雲亦雲樓，先着本舊書，旁學着先寂寂寞寞，陳平就徹底打消這個頭。

如果被至聖先師丢到夢粱國，偶遇陸沉，對陳平來說，反正遊曆青冥之，還把修陰，最百，長則……就好說，數百，甚至千，以驗證些猜。

用着急。

來到處藏書樓，至聖先師調侃：“經過青同友萬辛苦經營，鎮妖樓這邊麼都，門，琳琅滿目，讓得缭亂，就書比較。”

青同戰戰兢兢：“以後會補。”

陳平說：“鎮妖樓這邊以開個書坊，版刻書樓些孤本善本，也算樁功德，錢還，都兩顆錢。”

：“青同友點這麼，次文廟議事，夫子未必願親自邀請青同友，但位學宮祭酒，肯定桐葉洲這邊會面。麼穗邊，也就至于完素面，都隐官開幫忙，說定君周遊都願親自陪同落座，無需青同友結賬，掏幾文錢。”

青同說：“回頭馬就辦。”

至聖先師問：“剩筆功德，如果純陽友曾現，過些法？”

陳平點頭：“過過，但禮制，容易來堆非議，也容易讓好友鐘魁處境更加微妙。”

“禮制？誰為浩然訂禮儀規矩？”

起來，“禮聖牽頭，制定綱，諸位先賢同謀劃策，查漏補缺，甚至否定禮聖某些方案脈絡，最終交由禮聖落實。但這真就‘浩然規矩’最由來嗎？”

陳平說：“最由來，希望向陽，希望世往，條坡，能會得些，但穩，再些風飄搖無根客。”

呂喦輕輕點頭。

其實黃粱派當代掌門枕，與陳平說句肺腑之言，其實呂喦來，好，沒任何問題，但未必就全部正确。

真正推動世往，極能正犯錯，以及糾錯。

至聖先師率先入座類似文昌塔形制建築，樓梯台階螺旋，登頂層後，來到檐廊，憑欄眺望，“浩然夫子，書簡賬先。這就文聖脈首徒崔瀺，繡虎讓文廟某份答卷。”

陳平搖搖頭，“差别，雲之别。”

：“兩種結果樣嘛，輕隻志得滿，就用太過妄自菲。”

“禮聖最後為何終究成嗎？”

“到某種弊端？”

“比如？”

陳平量片刻，回答：“類似艘跨洲渡營造？”

過于精巧之物，環環相扣之種種細微疊加而成某個龐然物，似堅固，實則然。