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李寶瓶牽馬過座座牌坊，往邊。

醇儒陳氏被譽為集牌坊成者，韶書院繁書院，都儒書院之，更浩然最為相鄰兩座書院。其繁書院幾乎謂醇儒陳氏學，夫子先半都姓陳。

紅女子腰系酒壺，懸佩狹刀祥符，如今這兩座書院，李寶瓶名氣，歸功于種“認理”，以及與辯論時種超乎尋常耐，惹厭至于，惹煩則真算，所以韶、繁兩座書院都認識這位來自崖書院輕女子，雖說如今寶瓶洲隋氏崖書院，名氣，更還歸功于任長，叛文脈、欺師滅祖崔瀺，而崖書院讀書種子，輕輩君子賢提麼名動好學問。所以如今儒對于崖書院返之列，沒異議。

繡虎崔瀺，當骊國師，能夠洲之力抗衡妖族軍，沒麼話說，唯獨對于崔瀺擔任書院長，還着非議。

李寶瓶先遊曆神洲，逛過端、邵元幾王朝，都緊急備戰，各自抽調巅修士精銳兵馬，往神洲幾條主沿戰線，諸子百練氣士，各展神通，艘艘嶽渡拔而起，遮蔽，過境之時，能夠讓座池晝蓦然晦。相傳各老祖都紛紛現世，隻過文廟這邊，至聖先師，禮聖，亞聖，文廟教主，還其餘儒統幾條文脈開聖，都還沒面。最終隻位文廟副教主位祭酒，數洲之奔忙碌，經常能夠從邸報到們現何方，與誰說麼言語。

其實李寶瓶也算獨自遊曆，個名叫許輕練氣士，還歡遠遠跟着李寶瓶，隻過如今這位被譽為“許仙”輕候補之，被聖兩次縮分别帶千裡、萬裡之後，學聰，除偶爾與李寶瓶起乘渡，這之，絕面，甚至都會靠李寶瓶，登後，也絕，輕就歡傻愣愣站頭邊癡等著，能夠遠遠儀紅姑娘就好。

先乘跨洲渡來婆娑洲，李寶瓶次實忍到，詢問許給牽紅線？然歡麼？到底樣才能歡？

許當時滿臉漲紅，接連回答個問題，說絕對沒被牽紅線。麼都歡。除非歡别姑娘。

底修之，确實洪福齊之驕子，桐葉洲女冠黃庭，寶瓶洲賀涼，都如此。

如今又輕當，青冥個留境步登輕，以及獨占兩枚祖葫蘆劍修劉材。

候補當，則以許，與寶瓶洲馬苦玄，福緣事，最為得獨，都像掉來機緣。

輕候補，又都經曆過或或磨砺，就連紀最洞女“純青”，登榜時才歲，作為青神夫唯嫡傳，都已經過數場争鬥。唯獨許，又與馬苦玄太樣，至今從無記錄，概唯兩次與“沖突”，結果運氣太好以至于運氣麼好，許直接遇到李寶瓶哥，虧得許個全無勝負，頭回初茅廬，就連敗兩場，境依舊對此毫無挂礙，隻求着别再遇位儒衫男子就好。

如今許就繁書院，輕唯疑惑，李寶瓶所謂師叔，到底何方神聖。為何李寶瓶最後會信誓旦旦說，以後等見到師叔，就會讓許仙變成許仙。會兒紅女子好像子變成姑娘，愛極。許覺得就算給師叔揍頓，也值。

許對于個莫名其妙就丢自己腦袋“許仙”綽，其實直惴惴，更敢當真。

畢竟仙之詩與劍，蘇仙之詞，于仙之符，鄭仙之，都名副其實仙氣缥缈，無雙，許完全自己就個“仙”字後綴。

李寶瓶牽馬邊，剛拿起枚養劍葫酒，趕緊放。

李寶瓶眨眨睛，先先來。

老秀才依舊施展障法，輕聲笑“寶瓶，莫聲張莫聲張，這邊名聲甚，給發現蹤，容易脫開。”

遙當，盛難卻，來這醇儒陳氏傳授業，連累姑娘丢簪絹？連累夫子先為個座位吵紅脖子？

李寶瓶也就免作揖禮，隻當，以方章最為珍貴，樣理，無定，定萬法。”

間羊脂美玉，雕琢成枚玉镯，之所以昂貴珍稀，恰恰需舍掉許，最終得個留滋給瞧。

至于印章當，橢圓章随形章，價值都遠遠于方章。緣由都于“舍”。

隻過這當，又涉及到個由玉镯、方章材質本牽扯到“神仙種”，隻過寶瓶法躍，直奔更遠方，就免老秀才許擔憂。

老秀才突然轉過頭，又笑眯眯問“許，覺得呢？”

後遠處，個輕趕緊現，先作揖緻緻歉，直腰起再作揖，畢恭畢敬答“輩。”

許神洲個偏遠國，祖籍召陵，祖輩父輩都守座許願橋凡俗夫子，許雖然幼便苦讀聖賢書，其實依然難免谙庶務，此次壯起膽子獨自門遠遊，就沒鬧笑話。

老秀才着青衫文巾輕，幸好這子暫時文脈儒，還個老實本分，然敢挖文聖脈牆角，老秀才非起來吐臉唾沫。理最，紀輩分麼先靠邊站。老秀才好，好子，愧許仙，癡種啊，文聖脈嫡傳再傳，果然個個缺好姻緣，就隻自功夫都放治學事，禮聖脈亞聖脈麼比，至于伏老兒脈就更拉倒吧，與文聖脈拜師學藝虛求教還差。