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書院已成聖鎮,東華之巅,又别洞。
茅運轉神通後,巅氣象,竟已時分。
氣爽。
陳平于正方,擺放着隻彩匮竈,以府溫養儲藏靈氣“煽風”,以純粹武夫真氣“點”,驅使丹爐熊熊燃燒起叢叢煉物真。
丹爐蓦然間放,如輪間驕陽。
顆文膽懸丹爐方,緩緩。
陳平對此并陌,按部就班,以脫胎于埋神廟仙祈碑仙煉物法訣,駕馭起巴掌罐砂,灑入丹爐,勢更加迅猛,照耀得陳平張臉龐都鮮紅亮,尤其雙過千萬清澈眸,愈發靈秀萬分。雙曾經無數次燒瓷拉坯,沒絲毫顫抖,如鏡,又古井波漾。
顆被隍爺沈溫從處“剖”文膽,丹爐起起伏伏,緩緩旋轉翻動。
既彩國數百間善男信女,複浸染,也文臣沈溫後,秉持真靈散浩然正氣,還與龍虎師親篆刻印章朝夕相處後,孕育來神性靈,點點,如初夜幕粒粒辰。
衆材寶之,以寶瓶洲某國京武廟武聖遺物佩刀,以及根長達半丈千牛角,煉化最為易。
陳平神甯,隻管步步穩當,步步無錯,以“萬物煉”仙訣緩緩煉化。
曾經追随位武聖戎馬涯佩刀,懸丹爐空,逐漸消融,從刀尖處起始,熔滴珠,墜入彩匮竈,越到後面,滴墜速度越來越,串連成線,若能夠以視之法,栖于丹爐,再仰頭望,串珠便會像條瀑布,來到間。
主肺。
而調養肺腑,修之,已摸索條規律,氣、膻與肺俞穴,至關。
陳平呼吸之時,無以劍氣運轉方式,将氣機途徑這座氣府,座關隘,頓時劍氣如虹,陳平随之顯肌膚微微起伏,如場擂鼓,東華之巅聞聲響,實則裡,處戰場,充滿以劍氣為主肅殺之,就像座巨戰場遺址,猶位位劍仙英靈願息。
餘件材寶煉化,皆先後順序,必須既定時辰準時入爐,絲毫差得,丹爐候,更能現偏差。
茅此刻作為鎮書院儒聖,以用醇正秘法聲提,而用擔陳平分,以至于入魔。
隻陳平沒給這個機會。
陳平始終聚精會神,無旁骛,以仙煉物訣化件件材寶由實為虛,以府繼續靈氣次次純粹真氣,翼翼駕馭丹爐候,以劍氣壯座氣府關隘“場”聲勢,由于煉化這顆文膽,涉及到儒修,相較于尋常練氣士煉化本命物,還件麻煩事,就默默誦些與之相關文字,例如帶、、然字些聖賢文章、詩篇,半陳平從簡自己揀選,半才茅當時書齋建議。
這關,儒修,被譽為“以肺腑之言,拜訪請教聖賢”。
茅其實比較擔這關卡。
事實之初次往隋京文廟,但取回崖書院既得分紅,還借取更禮器、祭器,就于茅害怕陳平煉物,此處現纰漏,畢竟陳平從未接觸過書院儒門修法門,而且又無瞞過捷徑,就隻能以件件文廟器物蘊藏濃郁文運作為彌補,強破關而過。
但好陳平得比老象,還更好。
這着陳平讀書,真正讀進,讀書讀書理,相互認,于成陳平自己之本。就像茅帶着陳平文廟,随所說,書文字自己會長腳,能否進肚子、飛入扉間,得靠自己“破”,讀書破萬卷個破!儒理确繁,從來拘束牢籠,才從所欲逾矩根本所。
茅慨已。
神洲座正宗文廟,處秘示學問堂,部儒聖賢留給浩然、并且被認篇篇文章、句句理。
字,分濃淡。
離最文字,往往字體越,散發來彩越純粹。
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