朱斂依舊遊曆未歸。

柔始終待自己客舍見。

處座儒書院。

任名副其實仙陰物，誰敢這種方招搖過？

柔覺得自己每次呼吸，都亵渎書院，滿愧疚敬畏。

這就浩然。

陳平，李寶瓶，裴錢，李槐。

剛好圍成，過書院會開竈客舍夥。

陳平對面李槐嗓門最，反正隻陳平鎮，連李寶瓶都以怕。

李槐問：“陳平，完飯帶林守？夥如今難見着面，活得很，經常離開書院邊玩兒，羨慕。”

陳平笑：“現正值戌時，練氣士比較段陰，最好打攪，等過戌時再。用帶，自己林守。”

修，锱铢必較。

些修規矩，放之而皆準。

比如講究時，懈怠，子時清，最适宜視氣、以長橋溝通邊，寅時養氣流轉、裨益氣府經脈，午時以陽煉氣成液、戌時煉液化神，點點滴滴儲藏于本命竅穴些“府邸”，積攢茁壯根本。

時之，又各自講究。

根本，無非都以後修補砥砺先，後之法似磨鏡，以緻漸漸，最終達到傳說琉璃無垢。

最關鍵些細微變化，隻跨過修門檻，開始登，懈怠，就自己所失，所以容得修偷懶。

若解此玄妙，許因此而衍規矩，似雲遮霧繞，就會豁然開朗，例如俗世王朝帝王君主，修到境。又比如為何修之，會逐漸遠離俗世間，願被紅塵滾滾裹挾，而座座靈氣充沛洞福修，将遊曆返世間，隻視為砥砺境，而于實實修為精進無關無奈何之舉。又為何修士跻飛境後，反而許擅自離開頭，擅自鲸吞别處靈氣與氣數。

崔東曾經笑言，追求朽長練氣士，修為越，願講規矩越，講究事就越來越密集，間就開始搖搖晃晃，就像張卯榫關節開始松動凳子。

作為浩然之主儒聖們，修補得些辛苦。

隻說“教”事，青冥臭牛子士們，最省省力，隻修士膽肥，，座玉京樓，就會仙得教某位“掌樓”教主敕令，飛掠而，巴掌拍拉倒。倒也些逃過劫修士，座某座登台，敲鼓鳴冤，曆史隻祖座弟子芙蓉冠掌教，會經常聽訴苦，幫忙開脫，最也會稍稍減輕責罰，甚至還過直接免責罰、反過來責備罰玉京仙記錄。

祖弟子陸沉當主話，就得這位掌教，好，萬事好說，指定機緣樁，好，能還會罪加罪。

若輪到老鎮玉京。

就絕對會擊鼓鳴冤。

因為肯定會老直接殺，殘餘魂魄，半被拽入掌，座間最精粹“池煉獄”。

。

凡俗夫子，終其，怕好遊曆，都未必以完國之，而即便成為修，都敢說以完洲之，而僥幸跻境頂神仙，同樣敢說自己能夠完所。

李寶瓶飯時候太愛說話。

裴錢敢說。

所以都李槐裡咋咋呼呼，李寶瓶瞪幾李槐，好書院事都給李槐說，還麼說給師叔聽。