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以諸為肉。

即便李凡，也實難以象這種何等強悍境界。

現世稱無名真仙者，也過以間無數某條證。

若這李凡猜測境界當真，麼無名真仙與其相比，也蝼蟻跟具象間差别。

“此以力證者，橫渡能性，也隻如腳跨溪般容易……”

李凡這般着，腦裡卻忽浮現，世醫霍然間自而來、沖破數牆，突兀臨場面。

“醫、邪蘇，或許就此等境界。”

“過，們應該肉成聖這條，而通過斷獵殺其能性自己、使單途突破極限，增強己。”

“使單途，抵得其所總。跟肉萬法歸，實則殊途同歸。”

“隻實難以象，們究竟屠戮自己……”

李凡微微愣神，更隐隐發寒。

過這緒卻閃而過，很就隐于處。注力又回到這門臨功。

李凡推衍、猜測固然沒錯，但也隻純于理論理狀态。

“若欲将此法修至完美，首先需将化神斷提，直至能将所間所同時映照。隻此步，就幾乎能之事。”

“若真能達到如此境界，已然無敵塵世間。又何必再追尋麼肉成聖呢？”

“還句話，舍求遠啊。”

因為距離推衍境界還太遠，李凡自難免諸疑惑。

但正跟化神樣，這臨功錘煉肉之法，對李凡現實力着實打實提。

故而李凡也會棄而用。

以後問題，就以後再說。

反正着，能夠随時來資本。

“映照，稱之為化神。肉容納，豈就某種義肉元嬰。”

“來這法，僅需逆練，還需同時修各同境界。”

“諸境界同時圓滿至極，或許能夠窺真正以築基！”

李凡自搖頭。

敢肯定，無論殷、亦或者聖皇、蘇，所這些對完善法貢獻，定然全都曾到過，法還這樣修方式。

之所以會現李凡這樣怪異形，隻因李凡懷位格無限還真至寶。