何時起，紛亂斷，征伐頻起晉陽世界便傳言，颍之德之士得仙授書卷以治亂世。

至今以來，于颍之已宣講玄法經，教化萬民許久，現頗具聲勢，竟已于些諸侯列強。

而得仙授書德之士據說也旁，正名聲赫赫武宗師定。

隻傳聞其得書卷之後，如今修為更今非昔比，輕易便挫敗些勢力派尋釁試探宗師。

但定真頗仁愛慈之，并未傷及性命，反而化來，循循善誘，廣邀同，共同庇佑百姓，教化。

如此滾球般，以颍為，過數功夫竟已然初具方國之象。

而且定并非隻隻空話，宣講教化之言，更運用脈，調運糧救扶百姓，以此收攏，繼而才點點塑亂世法度。

林玄之雖然懂得麼治國之策，但對于如何聚攏，塑法度等還很案例以借鑒，甚至照搬。

這裡畢竟還算個偉力歸于自世界，即便處于末法，也并非真法完全絕迹，神通絲毫顯。

雖然些麻煩費力，但以法術催糧麼都并很難。

握充糧，具傲世修為，更“仙”背後指點，定自然起飛。

期間雖阻撓之，但也過葫蘆娃救爺爺，來個送個。

而後定番激演說，以及表現截然同層次實力，都選擇加入。

當然，林玄之也幫們加把。

所謂教化本應長期持續之舉，但畢竟具法，這其也以取巧空間。

法度崩壞之，反複，惡頻，沒約束自然惡者更惡，善者沉淪，如此來便衆靈淪喪，德之始。

林玄之與定所謀，便以此為切入點。

自祭之後。定便以自名号振臂呼颍之聚勢，而後直接開講。

其強健體之法，見性之說，勸向善之說，警示惡之法。