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《長生:從大周神朝開始》第二章 上元八景行氣法(第1頁)

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廣袤無邊,寰宇千絢爛彩,神異非凡。

族神州周神朝,子馭之力統禦方,澤被蒼萬民,威名赫赫。

儒者見性,著書說,能養浩然之氣,于間輔佐君王,教化萬民;而武者打熬肉,磨練氣血,錘煉武志,凝武法相,欲成仙。

,世修真煉氣之士餐風飲,調坎離、龍虎,叩玄關飛托迹,朝遊暮蒼梧,練就純陽。

周神朝東,相隔與妖族陸相望,直以來摩擦斷。

原更巫蠻族虎視眈眈,時而趁機妖之亂肆虐周。

荒之佛魔混雜,貧瘠,似平靜無波卻時時刻刻緊盯着神州。

府,群島諸國,歸墟,切種種都禁讓當初驟然臨此世林玄之向往之,能親見證番。

“武循,但修命修性,到後期才以氣血反哺靈魂,更志之後才能主動增強魂魄。”

“至于複返先,證得武仙之古來能,遠如玄門正宗長久視元神真。”

“而且武易,換血之後也就至個甲子,同層次玉液修士能活歲。”

忠勇伯府雖才崛起勳貴世,但背靠神朝,為當今利刃之,所能接觸到層次也

畢竟國祚延續神朝怕開始,底蘊也

就比如說,當林玄之林老太爺忠勇伯言自己慕仙後,這位因其父母雙,對懷愧疚直接拉面子,供奉,向親串友,如此也算給搜羅來堆功法、訣。

仙難求,周國祚也才現過仙。

仙之又劃分為皮肉、筋骨、壯、洗髓、換血、抱丹、神、法相來專門與玄門正宗元神之層次對應。

而林老太爺作為凝聚物,堪比成就丹後,練就法力玄神朝

面子尋來自然都真東

門正宗真傳難得,其之法,散修之書、訣,符法、丹書、雙修,雜麼都,但層次也都止步于玉液還丹之

能也廣撒網,捕魚,也就林玄之時候,總算成功入兩篇自玄門正統奠基法門。

為《無相養樁》乃鍛體養精,固本培元之法,為《太陰照神圖》神觀性修之法。

玄門正統修,正式入,便鍛體養神,煉己築基層次,般簡稱築基。

通過鍛煉将自精氣神調種“神完氣狀态。

築基入門準備,這個階段相差其實,隻過武神觀,隻注體魄氣血。

之士,所謂鍛體養神,煉己築基便之精、神調至凡俗圓滿。

之後築基階段,修士便能嘗試應到自靈魂本命元精者于玄之又玄便能孕元氣,這便個境界——養精。

元氣并非法力,卻以壯之元精、靈魂,根基與起始。

精于神性功,專注肉,隻修元精氣血,雖别番勇猛精進之勢,卻也于斷争鬥厮殺無形損耗自本命元精,潛移默化響壽元。

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