“詩”就變成“文”，現老赤吟誦兩回事兒。

雖然周至依然聽懂彜語，但妨礙體會這種悠遠神聖語言氛圍。

《勒俄特依》差以算彜族最部典籍，其彜族位差等同於藏族《格薩爾》蒙古族《格爾》。

內容從“開辟”開始，依次接續“創造物”﹑“支格阿龍係譜”﹑“射”﹑“洪潮”﹑“選”等幾個部分。

部分塑造神恩特古滋支格阿龍等藝術形像﹐描述們創造萬物神奇功績﹐象奇特。

後部分成分較﹐更接於現實活﹐記敘彜族先民進入涼遷徙線支間爭訟。

抄本更直接將自己族譜係接續到其後面﹐將之從《全史》變成《方族史》，由此演化個版本。

曲折形像反映彜族先民對自然及其變化規律探索認識。也記載相當豐富彜族社會曆史內容，非常具價值。

“混沌演，渾滿盈盈，變黃，閃閃亮，亮偶發聲，發聲後段，頓後又變，變化來勢猛，方全毀滅，萬物全殞盡，此為變化史。”

漢族創世說差，裏邊還蘊含樸素哲學觀，而這些觀隨著民族發展，漸漸滲透到社會活方方面面，最後構成民族文化特征。

老赤將藥茶熬好，倒桶裏，拎到糧站門飲桶裏。

飲桶也添設備，也吉克阿建議，給過鄉親們提供幹淨飲，用再。

完這個，老赤就叼蘭煙鬥，背著雙，帶龍，朝著雞場，順帶巡視渠。

現鄉已經變得清潔衛許，戶戶門門後都種起櫻桃榴，尤其榴，長勢特別良好，好到都超農科院基裏專們預期。

檢查完渠，老赤最愛事就來到過龍最處，用查爾瓦將體籠，蹲來著個聯鄉。

聯鄉到鄉基已經拓兩個，現寬到以錯卡車。

雖然還沒完全修好，但旁電線杆卻起來，電線也牽過來，雖然鄉樣穩定，但油燈松，卻用得著次數越來越。

對於屬於“斷頭盡頭”聯鄉來說，自己兒子縣裏開會回來傳達，說這叫“特事特辦”，別鄉裏都沒這待遇。

這叫鄉親們對農科院專們聽話，尊敬，因為這些好處都們帶來。

這半以來，聯鄉變化實太。

最變化，就個鄉裏綠變得許。

灘空，輪作休耕豆，甚至已經長玉米間隙間，都許。

些牛羊都特別愛，種麥，種苕子。

雖然肘子說苕子牧，但很發現苕子嫩尖，無論汆湯還炒來，都很清，因此這本來喂養禽畜牧，現也成聯鄉戶戶餐綠蔬菜。