《萬徑蹤滅》得，解釋個沒完，因為院個事物始終，卻。

樹現代化榆樹與院平面之間。

午陽傾斜灑落，證沒個縫隙，界限，轉變為，語言對于座建築物建造之，着。

位亂漸欲迷兒，為語言所驚。

:當覺得自己熟悉，理解個方，又個方碰到曲徑通幽。

而周轉于對于物體，物化理解仿佛永遠都形式主義般。

确實也曾經因為另個兒而說過句話語。

宛若當時，對說理:即使并非美如傍，溪邊浣洗。

而今，這句話如果再次清次。

始終變，個反例支撐起來形式主義仿佛永恒效裡，如同古希臘位神，:其實對于半神向往讓語言裡面也言說于，緒福斯。

斷搬運同塊頭。

其實，神會像般覺到累?番風般索之後，事物，件東送給這個現兒。

因此，斷得隐之後，為所因為而。

這就像件唐代建築物任何遊客般發聲，甯願繼續群歡愉之待着，寄希望于這個隊列處理這件建築物古迹。

沒與矛盾與沖突，歡離戲曲裡面，們被告因此隐神秘主義者，們祖先，杜娘般痛苦，攜件畢攢愛之箱投長。