《傍柳園》峰寺樹林，空曠宛若個這樣仙境:們就無法被裝填遮蔽，又與此無關溢森林來而讓言說成為能。

别臂面裳嶄，潔。

從來給，背部被劃破如落。

迅捷飛鳥追逐們，見事物。

詞，因此見而本，聲響:語言，永遠都已被先言說。

但這個并說話，會引來者。

借着陣暮時霧氣，沉默——無法言說實讓難熬。

者活，而非者，被這樣來穿進，，裡逗留暫如同目撇。

隻需壓制自己無義，關于此言說活動。

卻像個鐘表擺動，塊塊，竟然成為，夜夜時候，到見鬼魅。

頓時到，所謂說自己孤分疑件事。

真，世界就這麼通過曆史而被給颠倒番。

因此見峰寺塊頭，以及時，無用般目頓。

語言，說話無法對于們自，因此逃脫之。

碑雕刻文字頭，跪面，雙。

誰也個幸者，因此反而誕而卻忍受着這些同時代聲響聚集起來，聚成塔。

因此，個這樣被描述，其實舍。

從這舍裡面遮擋保護，封鎖見，與已經過來之間種平衡，也總累突然，輕體癱倒片面。

而隻鳥兒，先飛過，寺廟之，卻讓再繼續打聽含義邊回蕩。

活并叫許仙，姓許僧侶之，擡腳，進聳塔附偏殿裡面。

個叫武松也會如同成為對于自被教導之唯信，子書本全曆史性而僧侶隻無事對于自然:些寺廟，舍之番修補，維護。

以說朵，接着需隔着廂紙，自己沒來得及趕進這事物稀廂之，仿佛成為語言裡面個寸步難東。

們容易忽視麼，比如風與風同。

差異裡面風借着黃而起被遮蓋。

峰寺，作者陳成提到，裡個甕，瓦罐者裡擴，甕于峰寺這裡被向，以挖掘姿态。

因此，這時候鐘聲響動，經于正殿。

主持面（必然因甕挖掘之）滄桑，說無常，來輕扣，由漸轉輕微聲響裡面說施主。

到體背部些癢，僧袍之換，衫破舊反而成為種無形。

（化）峰寺永州，當們說着武松。

如同說着，個英雄與個屠夫之間，從英雄作為結果，就已經被借着們，而結果卻返向結果之推衍。

今們們，僞裝也起作用，峰寺卻門緊閉，夜裡，隻兩條蛇過。

而武松隻彭棍子聲，随打落因此準确性同樣帶着憐憫。

從橫豎箱子随放置，而覺得自己與此無關，這僥幸理之，無法們誰。