《潭》覺得作為名尼采說，仍未逝，既此時此刻必性。

此刻必性，仿佛也因，因這此刻必性而現以後。

殘破堪，到，唯株孤零零野。

殘垣斷壁因此與夕陽着，通過蕩漾溶解于黃昏，夕陽之而來，者，各自獨，同，事物連續斷關系。

如同變，午點鐘如同們疲倦索。

仍孤單者，如同個對于，隻言說而來就無。

勉勵于面而神恍惚，張爪潭記，以複歸借着消失斷追問着這對于此者。

确實着回到如同，往現代性當如同個古代兒。

對于言說本，就已經很久。

為凝聚這，仿佛語言本仿佛對于此，所塑造事物，時候也被個古代夜制台所寄托，次次為這宏因為形而學能而來，注定會失敗。

除非潭記之，林曆史柳宗元當書寫繁裡面，者等量齊觀并且如同，被直觀為個事物般。

這時候，林濃密，僅隻為這些潭旁，茂密，以掩藏子。