楊師傅說，治，因而歸。似勸農書這樣诏令發，麼能使百姓們信呢?

兒臣……耕作之後，聽王先誦讀這《勸農書》，識，覺到羞恥，這奇恥辱！因而，王先又說，學問基礎，同理之祭奠，此後才良，良無非忠孝仁義而已，裡這樣複雜，良，再體力，很難嗎?楊師傅們，每躲書齋裡，關起門來，成教導著本宮愛民如子，善待百姓，實施仁政……

楊廷臉瞬間慘。

這太子殿，簡直就揪著自己放啊。

種，就這麼起?

而事實，種，就這般起。

因為跟百姓真真正正同受。

朱照厲聲：楊師傅，這些話，教授本宮。

……楊廷：此乃……

此乃麼，教來教，就這些理嗎?現如何，現本宮真正體驗民艱難，愛民如子，體力，嘗試着善待百姓，親自尋實施仁政方法，反怕，竟然來告本宮狀?

弘治皇帝奇怪着朱照。

居然覺得……太子說理。

隻理，更令欣慰，得，這兩，太子許苦頭，遍農耕之苦，這夥，居然還興沖沖，怕苦還夠，這……就以令自己這個父親興。

怕就怕，太子願苦。

個懶惰，即便再如何聰，也守。

最就朱照好逸惡勞。

弘治皇帝定，沉默著，聽聽朱照接來會說麼。

殿……楊廷：殿現，應該讀書時候，殿畢竟幼。

呵……朱照笑，凝視着楊廷，字句頓：楊師傅又錯，讀書目，為何?

楊廷假索：學習聖之?

聖之目為何?跟着王先學習，點最好，就王先每都會面對各種讀書質疑，而說别，王先就得耐闡述自己觀點，憑借着王先與俱來撕逼能力，，王先幾乎還沒遇到過對，時候，都王先将按，使勁摩擦。

這些腐儒們，永遠都會，王守仁等自記事起，就開始瞎琢磨，何等恐怖戰力，若後世，這便鬥破蒼穹之恐怖如斯，猶如魔王般。

朱照學幾，雖隻學過些皮毛，卻也夠。

畢竟，這些質疑讀書，所質疑理由，本就楊廷差，現，隻需用王先話，進反擊即。

聖之目，自窮究，匡扶，施仁政。

哈哈……朱照笑：楊師傅，懂耕作嗎?

麼?

又來。

楊廷。

能能換個問題。

楊師傅連耕作都懂，讀數書，窮究麼?

殿，世學問，隻耕作。

耕作頭等事啊。朱照開始掌握節奏，甚至說話時，忘挑釁方繼藩。

抵，，這沒義氣東，對付楊師傅本宮個就夠。

弘治皇帝已徹底懵。

太子辯論話，每句，竟都隐含着某種理，這個原本谙世事孩子，頃刻之間，竟個翰林侍學辯論，而且……竟沒落風。

朱照繼續。

國朝，以農為本這楊師傅說過話，楊師傅又說國以農為本，卻連耕作都，如何興農楊師傅耕作，就農戶們所所，沒同理之，卻将自己關書齋裡，奢談麼世學問隻耕作。楊師傅用，都憐百姓們，自裡刨來，楊先懂耕作，還說耕作算麼學問?

耕作，才至關學問啊，沒這個學問，讀書，沒義。楊師傅事耕作，對耕作竅通，卻還說麼國以農為本，學麼治世之。

所謂仁政，所謂治之事，沒麼複雜，過老百姓飯而已，老百姓飯，從裡來?耕作得來。

……楊廷時無言。

算。

現突然覺得，自己聽到耕作字，就吐。

朱照搖搖頭：本宮就愛耕作，耕作門學問，本宮學，還很，自然最，本宮也牢記着自己職責，絕隻為耕作而耕作，而耕作，學習聖理。

今本宮方，聖之，何其精，所推仁政，又何等。而這，恰恰耕作學來，百姓疾苦，裡麼仁政呢。隻百姓苦堪言，本宮見們衫褴褛，們果腹，們辛苦勞作，們所得，還夠本宮個邊角料子，本宮頓膳，竟超過們所得，本宮見識越，越能體會聖之義。

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