陶景說：傻子夢，這次擔任華醫技能賽評委，擔任華奇展評委，還擔任華武術賽評委，已經見到李時珍醫聖，還應該拜見張豐師、拜見書畫、藏米芾。

劉傻子說：提起張豐，們就會到武俠說視個仙風骨、神功蓋世武當派宗師。尤其庸筆形象，更令蕩氣回腸。但些描寫都杜撰，真實張豐曆史位響遠修煉成就者，發揚華文化，創武當派統武功，留許傳唱衰神奇。

陶景說，據史料研究，張豐于宋淳佑初，遼東懿州。歲時患疾，幸得長張雲庵治愈。跟随張長學習經，過目成誦，并兼讀儒釋兩之書，為以後奠定基礎。

張豐歲時，父母雙，藉守孝之機辭縣令官職，後離開妻兒鄉遠訪，直到歲時（公元），終遇龍真而得真傳。後，到武當，面壁修煉，終于得成神。老子所傳隐仙派（亦稱獨龍派）脈代傳──猶龍祖。

劉傻子這時候，居然子着。覺得陣恍惚，好像武當穿越時，隻覺得飛，彩斑斓飛。來到座碑面，面寫着張豐洞府，個，仙風骨，莫張豐。劉傻子躬問：請問，老輩，張豐老先。笑：劉傻子嗎，正張豐。劉傻子恭恭敬敬說：正林。

張豐問：傻子夢，樣到這裡來?傻子夢說：峨眉神劍，穿越号機器機，還長、僧、神父位輩元神，們指導來拜見輩。輩為麼叫傻子夢?張豐說：凡事緣能夠見到，管見過沒見過，聽說過沒聽說過，都能夠喊名字來。

張豐自稱張陵師後裔，長相奇異，而魁偉，龜形鶴背、圓目、須髯如戟。論寒暑，都頂鬥笠、件袍，披件蓑。因修邊幅，稱張邋遢、邋遢，或者邋遢張仙。很名号，如：張君寶、張玄玄等，最後以豐定來。

張豐邀請傻子夢與自己起品嘗茶，們邊茶邊聊。劉傻子打開穿越号機器機，獲得信息源源斷，說：張豐師老輩，國武術馳名，源于佛、兩修煉方法。為林達摩、為武當張豐，所以素尊武當，崇林之說。

張豐創武當派拳博精，諸如：太極拳、卦拳、形拳、拳、純陽拳、混元拳、玄武棍、豐掌、段錦等，都注功，講究以柔克剛，以靜制動。與清靜柔、淡泊無為主張相。《史·方伎傳》稱為武當丹士，宋時技擊。徽宗召見，入朝途，遇武當受阻而留。夜夢見真武帝指教拳法。

張豐首創拳勢。武當傳王征墓志銘，《張松溪傳》都記述這件事。張豐求期間曾過林，精通林拳法義，又精通宋、元士些修煉方法，得後，把自己領悟修方法，諸如導引、吐納等融煉到武術之，形成以修養息、參悟法為主拳。拳修煉方法，目用于防格鬥，但随着修煉境界提，武術技能自然提，臻于化境。

傻子夢過相關資料，張豐丹造詣，《》稱未煉還丹先煉性，未修藥先修，定自然丹信至，性然後藥材，形象描述丹由煉化精氣、液還丹、采藥封固形成過程。張豐丹著作甚豐，《丹旨》、《丹秘訣》、《液還丹》、《無根樹旨》、《元真仙》等代即已刊。張豐煉丹完畢，送粒丹給林，還劉傻子頭部指點，傻子夢覺到種氣流頭腦激蕩，覺到頭腦些煉丹識。張豐囑咐夢些話語，，華武術文化源遠流長，博精，循序漸進，為華武術文化作貢獻。

張豐對林說：現帶煉丹。說完，張豐帶林來到個洞府，指着這個洞府說：這個洞府裡丹爐，讓樣煉丹。張豐打開個丹爐，将旁邊藥材投入，然後，指指，隻見起來，張豐邊煉丹邊解說：武當教煉丹術源遠流長，尤講丹。丹利用呼吸吐納之功法，煉氣為丹，以達到強健體，長壽延。

傻子夢激動給張豐跪，說：謝謝輩。張豐說：起來吧，與團隊彙。張豐說完，劉傻子面張豐洞府消失，張豐也消失，隻還拿着顆丹藥。劉傻子對機器機說，給導航，尋隊伍，然後，站峨眉神劍順着機器機指引，飛回。

劉傻子覺來，當着面，對華科學奧秘研究院陶景院長、亞醫科學李永長、國際旅社總經理徐蘭、特警隊隊長陳丁勝等說：夢見張豐，告訴如何煉丹，還給顆丹藥。餘剛、徐龍、張虎、孫亮與孫曉丹問：真夢見張豐。劉傻子從空間袋裡拿個瓷瓶倒粒丹藥，孫亮：哎呀，神界丹藥劃分方式為：級、級、級、神級。這粒丹藥神級。

機器機說：劉傻子，面溪流邊脫，吞，境界就會更層樓。劉傻子來到溪邊，脫，吞丹藥，覺得渾燥熱，昏迷過，幾秒鐘來，發現渾現很污垢，進溪流清洗，發現，皮膚分澤，力量好像許。

劉傻子休息片刻後，聽見林正會長說，武當荊楚省，荊楚名，也華教文化名，交通比較方便，堰汽車、丹庫都武當附。武當為主編《武當導遊詞》，後來，武當參加個學術研讨會，所以對武當況比較解。印象，武當最峰修建武當殿位于省武當柱峰頂端，拔米，面積約平方米，始建于永樂（），國現最、等級最銅鑄鎏殿。

孫亮說，武當殿朝東，面闊間。米，進間。米，。米，為仿結構鎏銅殿，檐庑殿頂。殿為銅鑄隔扇，隔扇鑄、額枋，檐作翹昂踩鬥栱，承托檐椽。檐施單翹昂踩鎏鬥栱，檐際懸銅鑄鎏豎匾，镌殿字。殿全部構件均采用分體鑄造，經過榫卯裝，然後通體鎏，結構嚴謹，連接緊密，無鑄鑿之痕。

國際旅社總經理徐蘭說，殿供真武祖師像，童捧冊，玉女執印，将擎旗拔劍。後壁懸清康熙皇帝楷書妙相匾。，武當殿被華民共國國務院公布為第批全國點文物保護單位。，武當殿作為武當古建築群部分被聯國教科文組織列為世界文化遺産。

劉傻子說，武當殿全部構件采用分體鑄造，經過榫鉚裝，然後通體鎏，結構嚴謹，連接緊密、無鑄鑿之痕。型崗須彌座台基，附青墁台，設望柱欄闆。武當殿正供奉真武帝像，着袍襯铠，披發跣。側侍童、玉女，捧冊端寶。将，擎旗捧劍。神案置玄武，俗稱龜蛇将，蛇繞龜腹，翹首相望。殿匾書妙相字，清代康熙皇帝禦筆。殿還顆避風仙珠，傳說能鎮風。

孫亮說，武當殿殿為簽，古代信士抽簽、問卦方。為印，古代專門為信士蓋神印場所。殿後父母殿，供奉真武父母。頂置鐘玉罄兩座，為嘉靖（）鑄造。

林正會長說，提起武當，張豐繞過話題，後編《張豐先全集》。張豐僅丹造詣甚，而且武功強兼擅拳劍。根據教理論法自然、守柔處雌等理論，把丹功、養導引術、武術拳法、軍事兵法，加以糅、編創演化，集成貢獻，創造以丹為體、技擊為用，養為首、防為，以柔克剛、以靜制動、借力打力、後發制具獨特功理功法、運動體系形式武當拳。清以後，武林稱張豐為武當拳、太極拳創始。經曆代宗師繼承發展，武當武術成華武林流派。