争也争，辦好差就争，因為以理順朝堂。

争，因為現朝堂太複雜，接任就必須處理叔留來爛攤子。

，魏廣德，張居正政治改革，到現其實留就個爛攤子，很難收拾。

即便之後，張居正完成考成法部分清丈作，推條鞭法，但依舊個爛攤子。

因為張居正到，推改革，其實都沒全部完成，隻能說完成部分而已。

這也後來很輕易，萬曆皇帝句話就以全部否定原因。

從這也以來，自古政治改革危險程度。

聽到魏廣德這麼說，徐蘭也微驚。

過自男個主，應該辦法解決，否則也會問來。

何況，到最後，切還宮裡個麼态度。

就算真場争這個首輔，最終還得宮裡點頭才。

雖然陛太後裡，總算還點臉面，但叔赢起。

之間，兩宮應該還更加信任、倚張叔才。

午來時候，陳矩也給透消息，兩宮陛确實偏向于奪，也怕冒然摻進，引得宮裡。

魏廣德開說。

咱們就别争，順其自然就好。

徐蘭終于開說話，随即又把今午收到定國公府禮物英國公府請柬事兒說來。

魏廣德到徐蘭遞過來請柬，擡頭就邀請魏夫徐氏于某到府遊玩，魏廣德雙微眯問：英國公府麼事兒?

好像張國公女兒滿歲，欲笄禮。

徐蘭開說。

原來如此。

魏廣德點點頭，說：，吧，注若問起，該麼說吧。

制笄禮，古代漢族女子成禮，源自《禮記·則》而笄，象征着女子已到嫁紀。

笄，即簪子，代表着古代女子成長标志。

笄禮，即華女子成禮，屬于禮嘉禮，因儀程加笄、即頭戴首飾發笄而得名。

此以，女孩頭能帶飾品。

皇皇豪氣，勳貴也勳貴氣派，華麗至極，平民百姓隻能望而歎，萬能及。

但論皇還平民，都各自笄禮，以表示自女兒許嫁。

這樣，求親，自然就以開始動起來。

笄禮用後世通俗話說就，女子許嫁，即笄禮。

如果已，即使沒許嫁，也以笄禮。

笄禮由母親擔任主。

笄禮戒賓，宿賓，賓選擇親姻婦女賢而禮者擔任。

笄禮冠，用冠笄、背子。

将笄者為加，雙紒發式、着衫子。

按朱子《禮》，笄禮隻用加，冠用褙子，也就襦裙。

按照禮典記載，并參考朝冠制度、風尚流變及相關容像，初加冠用襖裙，并加發笄，着弓，冠齊，威儀瞻。

之後，随着社會經濟發展，也逐漸形成加。

雖然對于平民來說，笄禮更表達還女待嫁之，但國公府當然會如此簡單，自然按照禮制把禮儀完。

笄禮之加笄，如冠禮之加冠。

然而冠禮加首，與所穿着均對應，但笄禮加首飾頭面，除考慮與對應，還需考慮每加對應發髻，與首飾穿戴操作性。

綜考量朝首飾頭面發髻風尚，初加首梳成狄髻狀發髻，戴狄髻頭面頭簪。

穿襖裙，這也朝對女子裙裝束統稱。

襖指裡夾，無裡單稱為衫，襖與衫形制相同，襖裙也稱為衫裙。

裙，朝最為盛馬面裙，兩側打褶，後兩個面，故稱馬面裙。

根據審美需，還以馬面裙裝飾裙襕緣邊，因其裝飾方式紋樣豐富變化，由此成為朝時期女子主款式。

需注，初加冠用交領襖并馬面裙，着弓。

朝，男女都成禮，隻齡各相同，即女子歲，男子歲，各成禮。

朝男子成禮也就所謂冠禮，因為古沒剪發習慣，所以長發成為古主形象。

由于長發利于動，所以将長發進梳理與裝飾，成為冠禮原因。

管冠禮還笄禮，都屬于嘉禮之，也就華禮嘉禮。

古代禮包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮嘉禮，其吉禮祭祀禮儀，主包括對神、祗鬼祭祀。

具體容包括祭神，如祭祀昊帝、辰、祭祗，如祭社稷、帝、嶽及川林澤祭鬼，如先祖、帝王、聖賢、先師等祭祀。

兇禮主用于吊唁憂患，包括喪禮、荒禮、吊禮恤禮。

軍禮與軍事活動相關，包括師之禮、均之禮、田之禮、役之禮封之禮等。

賓禮接待賓客禮儀，包括朝觐之禮、會同之禮、諸侯聘于子禮儀以及諸侯間相互拜訪禮儀。

嘉禮用于諧際關系溝通聯絡禮儀，包括飲之禮、婚冠之禮、賓射之禮、飨燕之禮賀慶之禮等。

見，冠禮還笄禮其實都很禮儀。

英國公府邀請徐蘭往觀禮，自然也代表着對魏廣德尊。

魏廣德倒沒考慮過英國公否魏結親法，畢竟現孩子還，魏福壽還差點才滿歲，比英國公丫頭還。

或許更還為這個能即将成為首輔面，些。

第，魏廣德就值裡到張翰奏疏，魏廣德也履對馮保承諾，直接票拟恭請聖裁。

奏疏票拟完成，就沒閣事兒，剩就馮保段。

而馮保也沒讓魏廣德失望，兩，宮裡傳消息，萬曆皇帝旨，直接罷免吏部尚書張翰，由戶部尚書王國接替其執掌吏部。

張翰被罷官，以為反對張居正奪。

雖然張翰結局就注定，但推動也變成張居正馮保教唆幼無皇帝，打擊異己證據。

當這個敏時期，京氣氛顯得更加詭異起來。

也這，張居正第請求辭官回鄉守制奏疏。

到這個時候，自然演戲演全套，張居正隻能用這樣方式反擊面流言。

這次，魏廣德被傳入慈慶宮，兩宮太後皇帝皆此，目自然詢問奪之事。

對此，魏廣德回答則言朝奪先例，皇帝若自旨留任張居正。

魏廣德沒站來反對奪，但也沒表達支持奪，但這對馮保來說已夠。

魏廣德退慈慶宮後，當午，宮裡就再次傳旨許，駁回張居正請求丁憂奏疏。

或許因為廷對待張翰态度太過粗暴直接，定程度響到京官判斷，所以到這個時候，雖然官員們依舊沒效仿張翰公開站來反對，但輿并未因此好轉，反而愈演愈烈。

以說，現首輔名聲面已經變得極差。

若因為這次張翰被罷官驅逐，别都蹈覆轍，能就鬧起來。

又幾過，張居正第份奏疏再次送入宮，依舊請求回鄉丁憂。

這幾，閣作開始清閑起來，因為各發往京文書，奏報，部事務。

而部事務則因為官員們都盯着首輔變動，所以自然處理起來就變得緩。

考成法。

首輔若換，這考成法還能能繼續執都還兩說，誰又會乎這個。

因為送入宮奏疏減，魏廣德張維這兩反而清淨來，沒部奏疏來，每需處理公務就減乎半。

這，魏廣德終于票拟完最後本奏疏，着空蕩蕩書案歎息：們啊，正事，總琢磨沒。

就算張叔真離職丁憂，們又麼關系?

考成法，終究隻推開，還沒成為約束官員律制，都還沒完全把此法當回事兒，就認為換首輔，考成法也就差以取消。

過，魏廣德也沒給部條子，讓們專公務。

清閑就清閑吧，接來應該就風波開場。

魏廣德猜測到，也給邊都傳遞消息，就個字兒，袖旁觀。

魏廣德希望邊摻其，因為張居正概率留京守制，就沒必讓邊因此開罪張居正。

就這次處置張翰，張居正并沒奏求就能得來。

畢竟張居正才首輔，魏廣德雖然暫攝閣，但還首輔，輪到面求。

幾後，當張居正奏第份奏疏，這次沒再堅持返回陵為父丁憂，而提請奪俸守制請假，計劃次回鄉葬父請求。

這次都懂，張居正确實離開首輔寶座，還留來。

隻沒，這份遲到兩奏疏，張府裡最後麼成形。

也隻目靈通才聽到點風聲，就張府裡并平靜。

，張居正傻，這第份奏疏旦遞進，朝會如何待。

為此，張居正自己僅考，還召集府幕僚起商議。

張居正所官員樣，都自己幕僚班子，為們作提供參考見。

就比如之考成法清丈法，其實并非張居正完成，而起綱并列點，府幕僚們集廣益完成。

也就到最後，才需親自負責确認終稿。

隻過這次，第份奏疏，張府裡就引發紛争。

張居正門客、貢宋堯愈站張居正角度，分析張居正名氣、節義時局等因素後，認為張居正離職丁憂守制為策。

持類似見幕僚其實，張居正目位尴尬之頗，為此們府裡張居正及支持張居正留任門客發激烈辯論。

過們，決定張居正留僅張居正本，還來自更層。

，馮保傳來廷消息，太後皇帝希望繼續完成政，徹底改善朝廷财政困境。

所以，即便張居正這個時候對自己所處環境更層次解，但也無能無力。

宋堯愈等反對見并沒被采納，張居正還選擇把這第份奏疏送入宮。

消息傳，京官場嘩然。

因為禮，所以國古代都把煦謙讓為美德。

帝登基，請辭才算完成程序，而首輔請求回鄉守制也樣。

能說請求，皇帝就答應，讓離開。

這來，顯得皇很血。

請辭程序完成，第奏疏才真正表達時候，張居正卻這個時候表達會繼續留官職，隻請以素角帶入閣辦事，侍講讀，辭免薪俸，官守制。

隻，張居正無論如何也沒到，直以來都如此，但這次卻玩脫。

現代來，請辭或者說辭讓，僅種儀式形式，更種政治策略。

通過這種儀式，表現自己謙虛、謹慎、真誠尚品質，從而赢得尊支持。

隻這朝野之，希望離開太。

們演請辭老把戲，自然瞞過些政治老油條，對于張居正奪事，朝順官員。

部分士夫來，丁憂孝之本，亘古變祖宗成法，正德朝首輔楊廷就嚴格執丁憂守制，打點折扣。

如今倒好，張居正為百官之首，卻公然破壞規矩，既職，也回鄉，實奸相所為。

由此，僅許本就滿張居正官員開始串聯，就連些支持張居正官員，這時候也開始倒戈。