各方

這幾個院子，都認真打掃幹淨，給幾位指揮準備。

鄧子龍進入宣慰使府邸，認真查番，排師幾位指揮院子。

至于其方，就随們自己排，鄧子龍也懶得管。

親兵已經把李從搬來，以後很長段時間都會留這裡，而所屬戰艘也會留舊港，成為這裡護衛力量。

，鄭些主府求見，說為準備接風宴。

這時候，親兵來禀報。

請們進來休息片刻，還把這裡好好。

施這個宅子，鄧子龍把最好院子都留給俞猷、王诏等師主将，暫時隻選個點院子。

但這也隻暫時，等軍離開後，為這裡主，自然選最好院子給自己居。

舊港，會像府縣樣任命府，即便最後派來，這裡依舊會執軍管，主還師，就如同東番島呂宋樣，屬于師管轄範圍。

而舊港及周邊，按照俞猷計劃，至會從調派個完衛所進駐。

直說，會向這裡移民兩萬名以軍戶，組建個千戶所，戰兵千。

加碼頭，這裡軍隊數能會超過千。

鄧子龍并沒直接見些族族長，還好好對待這些态度。

碼頭會，雙方雖然态度都很親熱，但鄧子龍個純粹莽夫，從些臉神，得來，們對到來并預麼欣。

隻稍微考便能原因，無非們原來舊港就皇帝，作威作福時代随着軍到來，複返，難免甘。

過，鄧子龍并介們态度。

裡以滿，但隻公開反對，這些族還保留。

舊港直以來都貿易港，因為理優勢，些貨物都運到，再由華裔商販賣到各甚至。

雖然現舊港面臨着馬甲競争，但畢竟裡夷方，華次數并。

商，首選交易點還這裡。

再由舊港，把貨物販賣到馬甲，流向。

至于已經被占領領呂宋，其實舊港商根本就擔。

呂宋位置就裡，除非商能到向東航，否則呂宋點需求根本就，無非就班交易，帆航運到美洲，再轉運歐洲。

從實際價值說，呂宋位其實非常起，根本沒麼作用。

也就因為林鳳鬧，讓師機會。

到嘴肉，自然能吐來。

駐軍呂宋，也以威懾裡班，免得們受控制肆擴張領。

對真正利擴張，其實就恢複舊港宣慰司，這裡才聯系東方貿易橋梁。

貨物以源源斷運往舊港，分運到各。

而第次對擴張獲得領東番島，更為保證東部沿區全，将長擴，把東番島打造成個屏障。

鄧子龍趁着這會兒空，就好好轉轉最好個院子，這裡主第任舊港宣慰使施進卿居院子，另兩個兒子女兒居過方。

曾經這兩位為繼承舊港宣慰使這個職務鬥得開交，過最後鄭選擇按照施進卿願望，把這個職位交給施娘。

值得說，施進卿雖然廣東，但旅居佛齊成為華僑後，選擇依伊斯蘭教，成為穆斯林。

幫助鄭消滅盜陳祖義，遣使朝貢朝，被成祖封為舊港宣慰使，成為佛齊統治者。

此時佛齊已經分裂，而施進卿得舊港宣慰使官職以後，就直以佛齊國王自稱。

施進卿後，由其次女施姐即位為女王，其子施濟孫與施姐争位，施濟孫派使者到帝國請求冊封，況成祖以父逝子承國風俗诏令其繼舊港宣慰使之職。

但随後鄭解實際況後，承認施姐為舊港首領，其後施濟孫又派使者到本等國尋求支持，但都未得到支持。

施姐舊港統治持續到，也就正統，舊港歸入滿者伯夷國統治，佛齊國最終滅。

而鄭之所以選擇施姐成為舊港首領，則按照穆斯林習俗。

穆斯林遺産繼承，基本原則按遺囑處分遺産得超過全部淨資産，即清償債務、扣除葬費用後資産分之，這部分遺産用以周濟曾以各種方式幫助過鄰裡、友好等。

其餘部分按各自應得份額法定繼承間分配，分配遺産時，優先滿以女性親屬為主份額繼承，而父系繼承僅權參加析産後餘産分配。

也就說，穆斯林群體裡，女性親屬繼承享優先權，施姐能夠繼承舊港首領也正依據這習俗。

當然，實際漢，選擇皈依伊斯蘭教，成為穆斯林，其實根本原因也并非們就真相信這個教派，而還其原因。

世紀開始，伊斯蘭教随着商業貿易傳入東亞區。

伊斯蘭教傳入東亞之，該區受印度文化響，種宗教信仰如佛教、印度教、原始宗教以及教、儒教等并悖。

蘇門答臘島處于亞歐闆塊東側，部面向印度，自古以來就印度阿拉伯商進入東亞通。

此處優越理位置，吸引來自東方商旅聚集，頻繁往來貿易，最穆斯林商賈将伊斯蘭教帶入這片，并當居民廣泛傳播開來。

随着商業貿易活動斷增長，興沿商業如後筍般湧現。

須文答剌巴賽蘇丹國作為東亞區建第個伊斯蘭教國，标志着伊斯蘭教東亞區最傳播。

建國後，須文答剌巴賽蘇丹國東亞商業轉站位進步提，吸引世界各穆斯林商來從事商貿活動或者宣教。

商業繁榮使得須文答剌巴賽蘇丹國國力變得越來越強，引起周邊衆非伊斯蘭國關注。

這些非伊斯蘭國領導者認識到，須文答剌巴賽蘇丹國之所以強盛，正因為皈依伊斯蘭教。

們信，隻伊斯蘭教才能幫助們實現國繁榮民富裕。

因此，們紛紛選擇皈依伊斯蘭教，以期獲得這種強力量。

與此同時，須文答剌巴賽蘇丹國經濟繁榮吸引很阿拉伯波斯著名穆斯林宗教學者來居。

們此進傳播伊斯蘭教學術活動，響周邊居民。

這些居民被伊斯蘭教強魅力所吸引，紛紛來聆聽教誨。

們皈依，進步加速周邊區伊斯蘭教傳播。

經過長期博弈，伊斯蘭教東亞區逐漸占據主導位。

因為伊斯蘭國興起，自然而然響到旅居此華僑，們或主動或被動加入伊斯蘭教，因為如此才會遭到社會排斥獲得些商業便利、稅收優惠等。

因此，華幾代發展來，們為習慣也已經逐漸伊斯蘭化，而脫離漢習俗。

鄧子龍本來就晾晾這些頭蛇，讓們厲害，所以故拖拖拉拉。

說實話，施進卿原來院子沒施姐院子好，這鄧子龍最後得結論。

鄧子龍還後面院子閑逛時候，院客廳裡，族長已經這裡恭候時。

被鄧子龍晾邊，們就算滿卻也敢發作，隻能聚團聲嘀咕。

因為擔被面軍聽到，所以聲音也壓得極。

這個姓鄧就會故。

來，國這次來舊港沒好，這如何好。

都聲些。

鄭老爺這時候開說：現最擔就，國按舊例，讓們公選宣慰使。

以後們舊港，就隻商，族族長，再沒辦法對進管理。

國都說文貴武賤嗎?們些商說說，湊錢疏通廣東布政司邊，請幫忙說話。

舊港實力排第林主開說。

以試，就聽說，些文官比武官還貪，就怕最後引狼入。

聽到林主見，很就提同法。

，官場風氣，通過商傳播，舊港這裡商都已經。

們就請們提議舊港按舊制，公選宣慰使，需朝廷派官員管理，們每向朝廷貢。

林主馬就說，還，邊們劃塊盤建軍營碼頭，給巡弋到此師駐泊。

反正們以定時來，但舊港能常駐軍。

今先為這位鄧将軍接風，各自回也考慮考慮，們再聚聚，商量。

鄭老爺開說，過們讓軍進駐，着姓鄧排，分就這裡常。

們啊，怕失望。

真常駐麼辦?

又開說。

沒辦法，今麼戰們也到，若鬧翻們以直接攻舊港。

祖直流傳句話，說識時務者為俊傑，這個時候們還得識時務。

林老爺提議錯，們以試，但也抱太希望。

還，各自回都會，千萬軍起争執。

把們晾這裡，未必就沒殺雞儆猴，怕識時務，成為隻敬猴雞。

鄭老爺開說。

們也太窩囊，們教會裡長老，聯絡周圍

千萬别，聯系們才真引狼入。

特别亞齊邊，就對們虎視眈眈，給們插機會，請神容易送神難，怕比現境況還差。

當提議通過伊斯蘭教會聯絡周圍勢力向施壓後，東亞區複雜域關系就凸顯來，沒願這麼。

舊港時商港，商業貿易積累财富太，就讓周圍勢力紅。

引入其，更麻煩。

稍注，還容易引發國們戰争，時候舊港才真變成戰場，們族數百基業毀于旦。

到這樣場景，所都覺寒而栗。

都注，千萬能輕舉妄動，否則别怪言之預。

說到這裡，鄭主加語氣，威脅之盡顯。

就們說話時候，鄧子龍也終于完宅子，從後面緊到院，見到這些主。

很，這些殷勤迎接，們府邸，往舊港最酒樓赴宴。

方刻端着架子，而另邊則曲逢迎，氣氛雖算熱烈，但也沒場。

鄧子龍其實最願到，就這些族認為軍好欺，聯系部勢力介入舊港。

所以，開始就淡，們保持距離。

這樣好處就，讓們，需動時候會狠辣斬除根，讓們從根子就懼怕。

讓舊港混亂，并需。

舊港，依舊貿易樞紐，港，這魏廣德就定來計劃。

通過舊港收稅，滿師每巨額軍費支。

東沿省份，能直為師提供量錢糧。

東番島呂宋通過屯墾實現自，而舊港稅收則補充師銀錢。

穩們，讓們逐漸接受，這才鄧子龍首任務。