此事，應該奏，請陛旨，讓錦衛徹查通倭之，務必嚴懲待。

同時曉谕師，好準備。

聽說，現倭寇藏于諸島，師此岸遊，也該讓們曆練曆練。

魏廣德并沒沉默，雖然沒直接回答張居正提議，但也表達自己。

善貸說，現朝議洶洶，都求懲治俞猷。

畢竟師提督，護衛諸省責無旁貸。

此次浙再現倭寇侵擾，還責任，離開浙，沒布置好防務。

閱類似于現代閱兵儀式，皇帝到郊親自閱兵，部隊都督府負責調配，所活動相關容均禮部制定。

作為參與此次運輸軍糧饷将領，俞猷功勞還。

隻過此時們也，就算拼命也未必能為報仇，兩邊實力差距太。

真因為俞猷件事兒魏廣德鬧崩，以後閣裡反派自己打對台話，也麻煩。

别說，以往們對方些豪紳戶網開面，允許們适當拖欠些賦稅，其僅利益裡面，更定方效果。

随着來到李成梁面，當即半跪向李成梁禀報。

魏廣德也聽來，張居正似好，隻申敕俞猷，說得其實還換，換張居正好，接替俞猷職責。

收稅，方些已經習慣交半留半法，子全收，反而習慣起來。

若毛，魏廣德政事給對着幹，也麻煩。

比如王杲，姓塔臘氏，其本名為阿突罕，杲過音譯詞，因自稱汗，所以被冠以王姓。

于，方訴苦奏疏封接着封遞送到閣，擺張居正案頭，讓也面臨着巨壓力。

所以，女真部族成名首領，許都姓王，就這麼來，其實根本沒點關系。

廷官方文書般将名字翻譯為王台，因為台、萬音。

如果征部隊活捉方賊首，舉典禮就軍禮裡面凱旋獻俘儀式。

敵方将投之後，皇帝需親自到奉門，受員午門之跪拜，然後派使者把表送給皇帝，然後宣制官帶着皇帝命令再到午門宣旨，賜給投官爵，然後才以帶着投員進入殿，然後見到皇帝再拜禮，然後朝廷文物百官還賀禮。

否則，軍撤回時候，必然會帶着這麼累贅，肯定砍腦袋帶回表功。

皇帝親自穿戴專門場武弁，然後到奉殿，如果受封将軍，則受封到奉殿邊台階，然後後叩拜次，并且領取将軍印還能擁夠帶兵資格，還必須接受皇帝頒發節钺，然後拿着節钺到午門指揮部隊，然後還需武成王廟親自祭拜獻禮祭拜完畢之後，方才以征。

張居正未必好提，因為來，此事魏廣德勸阻這幫科，勢必會讓些對幹預滿。

到時候朝野必将流傳魏閣老偏袒門傳言，對聲望還響。

撤換将領，自然首先得報過錯落實，先确定過失，之後稍微推波助瀾，事兒就再無轉圜餘。

俞猷這次目，本來為漕糧運保駕護航，隻恰逢其會，參與運送薊鎮軍東渡任務。

隻能說，依舊迷信世對這時代名将法，而且們也都戰争過來，自然也值得信任。

實際，現張居正自己也面臨着很壓力，就推考成法以後，僅朝廷部官員，面督撫們反應也很激烈。

很印象之，好像覺得打仗禮儀這兩件事根本太能聯系起。

朝時候，射禮儀般用皇帝席，品官就以代辦。

因此，方給各督撫事兒，讓們也籌莫展。

萬汗，既王台。

别，魏廣德放。

《周禮》所說軍禮包括以容：師之禮，用衆也；均之禮，恤衆也；田之禮，簡衆也；役之禮，任衆也；封之禮，衆也。

裡扒，透師調動況，而且似此還極為熟悉師兵力調動，職責當。

論功賞當，皇帝穿戴衮冕來接見打勝仗軍官，然後對們進封賞。

好閣魏廣德呂調陽貌似都很支持推考成法，所以票拟都支持見，讓受到後方穩固，以全力對付來自各方面壓力。

作戰部隊打赢戰役凱旋而回，朝廷還需舉論功賞軍禮。

别說，此次遼東兵剿滅王杲，以說肯定場勝結局。

而此時李成梁到就，自兒子到底會給自己帶來麼也消息，王杲抓沒，活?

帥，王杲抓，公子命末将回來先報告此事。

适當削響力，對張居正來說也好事兒。

其次牢，隻用羊豬來進祭祀沒牛。

朝廷當嚴令都察院嚴查此事，務必裡通國之繩之以法，至于俞猷過失

萬汗姓納喇氏，名萬，自稱汗，所以稱為萬汗。

這些都功績，個個首級，現就差個王杲。

若能把王杲抓，再這些，送到京，都夠搞場盛獻俘儀式。

征部隊凡過川，都必須進祭祀，祭祀規格也比較嚴格，種規格叫太牢，用牛羊豬種牲畜來進祭祀，般途徑些時候會舉這樣隆典禮。

張居正笑笑就說，過，都察院科邊，善貸還派過說說，斷奏此事，這裡也好視而見。

祃祭也軍隊禮儀種，将征之，皇帝祭祀官陪同齋戒，這個齋戒禮儀就叫祃祭。

舉這個禮儀時候，般等到朔時候，皇帝穿戴常，用到正殿朝，而且還書省設案，文武百官穿戴朝進叩拜，然後軍隊軍士直進敲鼓，直到逐漸消失，太陽逐漸圓滿之後，才能夠止。

救伐鼓算個比較獨特禮儀，當除太祖朱元璋制定搭救軍禮。

朝，朱元璋自然也定嚴苛軍力，簡單說軍隊打仗種規格森嚴禮儀，分别：親征、遣将、祃祭、受、奏凱獻俘、論功賞、閱武、射、救伐鼓。

這些，魏廣德以說得罪差事兒基本碰，所以朝臣對官錯。

李成梁這個決定，倒讓這些活能。

過魏廣德點頭，也好利用首輔權威強壓此事。

最後種也規格比較祭祀儀式，叫特牲，隻用種牲畜來進祭祀。

而且，俞猷這個位置，關系到魏廣德籌劃攻略，自然會接受指責，甚至撤換。

聽到已經抓王杲，李成梁臉盛，當即說：詳細說來。

過呢，女真族也門戶之分，部族首領子女相互通婚，所以也沾親帶故。

也好，再。

于，繼續說：還等剿滅這股倭寇，再商議該如何處罰吧。

張居正，這魏廣德打算用功過相抵把戲，把此事混弄過。

受，則征部隊打赢戰争，敵方首領所舉典禮。

空，數百女真族青壯被押解到這裡等待遼東軍發落，們許都帶傷，此刻都垂頭喪氣，自命久矣。

聽到王杲已經被王台拿交給兒子李如松，現正押往古勒，李成梁也放來。

帥，公子派回來報信。

這些豪紳戶方勢力盤根錯節，響極。

遼東古勒，此刻已經沖，熊熊烈燃燒。

這個時候将俘虜押送到太廟門之，然後皇帝親自來祭告祖先，禮儀完畢之後，俘虜交由刑部進處理，然後皇帝還需穿戴專用飾，打開午門樓，發布昭告诏書。

面些女真戰俘，嘿嘿笑：這些押好，姑且留賤命，來王杲起送入京。

此次，師任務輕，帶師部分戰，剩餘戰也閩粵沿巡邏。

現考成法，腳賦稅直接響到自己仕途，官子，自然敢像以往樣放任們拖欠。

布诏，百官具朝以聽，儀與開讀诏赦同。

李成梁騎馬，欣賞着這堆臉精彩表。

《周禮·官·宗伯》說：以軍禮同邦國，這講對于些桀傲馴諸侯用軍禮使其從同。

尤其俞猷，還陸戰皆頗為擅長，這也把鄧子龍派到邊原因，也希望這個老鄉能夠把俞猷本事學會，将來途自然限量。

至于如果俞猷真順藤摸瓜，剿滅這股還敢肆掠倭寇話，說得朝廷還得給獎勵封賞才。

于來就把們追随李如松追趕王杲部經過說遍，聽說王杲居然選擇投靠王台，李成梁也隻微微皺眉，并沒說麼。

實際，廷對于女真首領稱汗者，都翻譯為王某。

張居正也接魏廣德抛來話茬，兩都相互打起太極。

首先親征軍禮，指皇帝禦駕親征，必須先讓禮部制定套征祭告典禮，然後派遣官員進祭祀。

師之禮，指軍隊征伐動；均之禮，指均，征賦稅；田之禮，指定期狩獵；役之禮，指營造、修建等程；封之禮，指勘定封疆，樹界标。

之漕糧運事兒，魏廣德也直壓着沒文表彰，顯然也以用來平衡功勞。

然後遣将軍禮，史載：王者遣将，所以讨罪，除民害也。

除正常征打仗禮儀之，還些平裡涉及軍禮，閱就其項。

說到這裡，魏廣德略微猶豫，但最終還定決，能現就承認俞猷錯。

畢竟能成為戶，官場，說好就同科，如何好處置。

過，最讓們疼還裡老幼婦孺，貌似軍根本就沒把們從帶。

但實際，國能被稱之為禮儀之邦，絕對僅僅留活層面，殘酷戰争，古也講究禮儀，而且軍隊打仗禮儀也相當正規莊嚴。

射禮儀也朝軍隊常種禮儀，史載：凡郊廟祭祀，先期射禮，部制射侯等器，這種禮儀雖然以射箭為主，但主祭祀活動項娛樂項目。

就目戰報，閩粵皆無倭寇蹤迹，僅浙現，這還能說問題嗎?

比如建清朝愛覺羅族，其實說起來，王杲、王台兩族也都通婚，王杲更其公。

軍禮師旅操演、征伐之禮。

首先戰鬥結果先彙報于兵部軍都督府，然後再彙報到閣，閣們商議封賞，最後交由皇帝聖裁并親自宣布。

這就戰争，命如芥般，過将領功勳。

既然如此，魏廣德覺得自己态度還應該強些，隻護面，們才會真正聽命從事。

戚繼們距此還遠?

李成梁志得滿後，到朝廷調來薊鎮軍，随即輕蔑問。