莊田事兒，處理如何?

提魏廣德插李芳案子後，隆慶皇帝又随問起勳戚莊田事兒。

這其實事兒，所以刀斬亂麻，盡頒旨，把事定來。

陛，臣已經準備，今午就會戶部都察院屯田禦史商議此事，若切順利話，後兩就會奏疏來。

魏廣德躬。

嗯，如此甚好，辦事放。

隆慶皇帝興說，此事盡解決，朕已經聽說，戶部奏後，面已經官員私裡議論，說麼百頃之數都嫌，應該再減半。

，對些來說，幾頃卻就很筆收入，勳戚們同，幫子養活，朕也沒辦法才如此。

都為帝國入功臣，總能讓們後還忍饑挨餓吧。

陛寬仁，臣等之福。

魏廣德聽隆慶皇帝這麼說，急忙又拍起馬屁來。

這件事兒，抓緊辦好，無事就退吧。

隆慶皇帝本就沒麼事兒，隻到廠衛遞來條子，陳以勤、殷士谵魏廣德打算插李芳案子，。

雖然之拒絕陳以勤求，也因此些老隙，所以決定召見魏廣德。

以對魏廣德解，，就會幫着此事撫好其。

别這些裡官最，但話語權絲毫于。

陛，臣這裡今收到份戶部部議奏疏，請陛禦覽。

魏廣德說話間從袖拿份奏疏，雙捧着遞過。

麼事兒，簡單說說，到時候奏疏還直接送司禮監吧。

隆慶皇帝沒接過來，這裡線也好，拿到裡也，所以直接問。

陛，巡撫劉濟請求使用條鞭法征收賦役，之奏疏到閣，閣議茲事體，所以讓戶部先商議，麼，畢竟這賦役，本就戶部差事。

魏廣德緊說。

條鞭法，才旨罷嗎?這個劉濟麼回事，又提起來。

隆慶皇帝悅，剛剛罷事兒，以後又提，這擺着說朝廷政策制定問題。

到這裡，隆慶皇帝接着就：既然當初朝就已經決定，罷此事，就應該直接駁回才。

聽到皇帝這麼說，魏廣德當然會就此罷休。

麼事兒，着臨門腳，麼能因為皇帝顧慮臉面就費。

頭及此，魏廣德當即聲：陛，此事閣戶部熟慮。

哦，說說。

雖然些耐，隆慶皇帝還能聽進見，所以打算聽聽魏廣德這次麼說。

當初朝同罷條鞭法，主因為剛剛經曆戰亂，東又因此法而鬧民變，朝臣們擔繼續實施條鞭法會引發方更定因素，故而暫時同罷。

而之後根據閣解，東民變因為方官胡亂攤牌丁役惹亂子。

施此法，則完全沒鬧風波，見實際方官處置失當所緻。

故而這次戶部部議，以為試點，先選擇數府施條鞭法，後總結成敗得失，再推全省。

完善後條鞭法報戶部審議，通過後各省施，之後再方逐步推廣，此為善策。

閣戶部緻認為，因為歲之事就因噎廢，各官期施條鞭法順利，并非僥幸，而方百姓也希望以此方式征收賦役。

魏廣德侃侃，接來，魏廣德又把條鞭法實施過程問題向隆慶皇帝解釋，其實最容易亂就攤丁入畝。

條鞭法，其實就把各類稅目化繁為簡，并征收，同時個以賦役制度最差别就取消力役，把按丁、按戶征收力役改為折銀征收，稱為戶丁銀，攤入田賦征收。

賦稅律征銀，用貨币取代實物力役，差役由政府雇傭。

同時改民收民解為官收官解，從征收到押運均官府承辦。

由此，百姓方繳納稅銀後也用幾百裡，把賦稅運到指點點，這省許事兒。

當然，這制度方比方好執原因也正此。

方氣候溫，田裡農活遠比方，以說季農戶田裡就沒空閑。

農民自然願耽誤時間這些事兒，現好，以節省時間繼續忙裡事兒，官府包原接來活計，錢也應該。

而方，農閑時間則較，官府推此法，若分攤均，農民自然甘，由此極易引發民變。

說，這就域差别引發問題。

方田産，而方則，稅制原則都統，當然個别方因為朱元璋緣故，較周圍些。

但抛開特殊況談，稅率其實樣，這就導緻方農戶承擔相同賦役後還能勉強夠活，而方農戶則活困窘。

末，因為攤牌農稅被定為樣，導緻方農民因活揭竿而起，紛紛起兵造反，而方則相對定，就這個理。

這次，魏廣德就着把産差異告訴隆慶皇帝，讓裡個底。

雖然朝皇帝現還保留着耕祭祀儀式，對于屬實沒麼概，隻以為樣，最就平坡會些許同，卻沒識到産差異巨這個細節。

過應該承認，當初朱元璋劃分府縣，以此定來稅額其實科學。

雖然現些跟時代進步，并能否掉正确，隻過廷因為各種原因沒與時俱進，進相應修改。

為麼會現崇祯黃冊，就原因。

從建國到國，幾乎就成變，從青壯向衰，必須佩朱元璋，設計制度居然能延續百國祚，也實屬易。

按說，就算施後，再推到方，也會因為各種原因而現問題。

隆慶皇帝傻，魏廣德又說入淺，自然子就。

推，主目就到個适攤丁入畝方式，方借鑒，以此完善套适征稅方法，并把方式直接套用到方。

戶部考慮，試點至兩，完善後再繼續方推廣，然後再說方事兒，屆時吏部也會相應調。

魏廣德話已經說得比較，執此政策表現衆官員，應該就會被調到方繼續進這個作，相應自然給予遷。

們方經曆條鞭法完善作，自然該如何到解決辦法。

調經驗官員參與方稅法推動，當然比方官員拍腦殼搞來稅法理。

，既然閣戶部都覺得，們就繼續這個事兒，朕反對們試此法。

隆慶皇帝終于還點頭，過接着就補充：事以旨，但旨。

好吧，隆慶皇帝依舊覺得這麼就推翻剛定政策，為皇帝些覺得臉難堪。

所以，旨以，但會登邸報，搞得盡皆。

先，說攤丁入畝，據朕所，丁稅乃曆朝曆代都征收稅賦，麼聽話裡，似乎這稅征妥。

隆慶皇帝忽然又起魏廣德先話，攤丁入畝，第次聽到這個詞兒，些鮮。

過這詞也好理解，複雜。

自秦始皇統全國後，頒布使黔首自實田法令，令主農民自報占數，按定制繳納賦稅，同時還征收戶賦賦。

漢王朝建後，承襲秦制，既收田租，又賦。

唐初頒布均田令，受田丁男，承擔交納賦稅徭役義務。

唐武德頒布租庸調法，規定每丁每向國交納租粟；調随鄉所，每交納絹或绫丈，綿兩；産綿方，即納布丈尺，麻斤。

此，每丁每還徭役，閏加；如無徭役，則納絹或布替代，每折絹尺或布尺寸分，叫作庸

此時朝廷賦役其實後世攤丁入畝剛好相反，把田稅攤到頭。

但自史之亂後，百姓田被殷富之、官吏吞并，以丁戶為本租庸調法再适用。

唐德宗建元，宰相楊炎制定兩稅法，兩稅法實兼并改變占狀況賦稅制度反映。

兩稅法從按丁課稅轉到按财産課稅，體現賦稅發展規律。

同時，将各種捐稅加以并，分、兩季征收，簡化稅制，故宋、元、、清皆兼采之。

所以，即便現王朝實兩稅法，主還針對财産丁征稅，且因為丁稅曆史性，隆慶皇帝對于魏廣德提攤丁入畝還覺得很稀奇。

魏廣德，打算今這事兒還簡單對隆慶皇帝說。

這麼官，特别研究桂萼條鞭法後，就已經識到，清朝搞攤丁入畝其實就條鞭法後續，相輔相成關系。

條鞭法把複雜賦稅化繁為簡，把正稅雜稅分攤到田畝裡，丁役也如此，其實就最基本攤丁入畝。

但利就弊，條鞭法雖然簡化稅法，但并沒減輕百姓負擔。

條鞭法提與實施根本目為解決封建王朝财政缺，鞏固其統治，而非真正為減輕民負擔，改革實質将稅種化繁為簡，而非減賦稅。

而事實也正說這點，實施過程，名目繁雜役仍征收，農民負擔并未得到真正義減輕，反而因為并，方官員巧名目雜稅反而被掩蓋其。

而魏廣德張居正稅法改革讓王朝收到許銀子，由此魏廣德得另個推測，記憶裡東，而根據朝廷收銀子得推測，就張居正執條鞭法同時，還對全國進丈量。

真正讓王朝增收，其實條鞭法，而丈量帶來稅收。

雖然條鞭法把丁役折銀，這部分銀子屬于方拿來募代付苦役，所以朝廷會增加收入。

陛，這，何同?

魏廣德開說句疑問。

當然敢考隆慶皇帝，所以馬就自顧自說：其實簡單說，，就錢沒錢，或者說田者沒田者。

田者自然以靠田産獲得銀錢，交稅自然話。

沒田者，隻能佃于田者，靠勞動分取些報酬。

者都丁役或者丁稅，其産皆自田畝之，見财富來源其實于田畝，而非丁，稅也來自田畝。

既然都自田畝，朝廷以對賦役制度，其實就些問題。

按照現賦役制度，隻會讓富者更富，貧者更貧，容易滋各種禍端。

既然産都田畝，何攤丁入畝，取消丁稅，全部分攤到田畝之。

者納稅，無者無需納稅，賦役征收緊緊圍繞産财富根源，也就田畝之。

無者，本就貧困，這些交稅，活麼也會所提，至于稍災禍就無依。

魏廣德巴拉巴拉把攤丁入畝好處給隆慶皇帝簡單說，隆慶皇帝聽着也雙目發。

忽然識到，貌似攤丁入畝比搞條鞭法更加好。

于給朝廷賺銀子或者簡化征稅，而以讓社會更加穩定，至于讓百姓動動就揭竿造反。

嘉靖朝後期，各亂像斷，隆慶皇帝就注到，就因為剿倭加派逼反許百姓。

而這些百姓，許正魏廣德無者。