改刑部侍郎王本固為兵部侍郎，協理京營戎政。

到嘉靖皇帝張嘴，黃錦還些歡，急忙附過傾聽。

隻沒到嘉靖皇帝吩咐卻這個，讓王本固取代遲鳳翔掌控京營。

遵旨。

雖然些失望，黃錦依舊皇帝邊聲。

嘉靖皇帝沒同回乾清宮，黃錦自然敢再提，至期能再說。

見到嘉靖皇帝已經閉休息，黃錦識趣就退，隻再次聽到嘉靖皇帝說話聲音。

黃錦，尚寶監，把所玉玺都拿到這裡來。

遵旨。

黃錦此時已經嘉靖皇帝打算，收回全部印玺，其自然包含枚皇帝玺，這樣也容易讓界讀懂皇帝真實圖。

司禮監也搬到永壽宮來，起由直臣直接入宮奏事。

嘉靖皇帝随即又說，過必真累，說完這話後久久再言語。

黃錦呆站好會兒才确定嘉靖皇帝真沒旨發，這才翼翼退殿。

黃錦以後，第時間就把嘉靖皇帝旨傳達。

先讓無逸殿通閣老，拟聖旨交司禮監，而又排馬通司禮監秉筆太監，全部都搬到永壽宮來辦差。

派兩撥後，黃錦就帶幾個太監、侍直接尚寶監。

尚寶監，官署名，朝宦官衙門之，掌寶玺、敕符、将軍印信。

凡用寶玺時，尚寶司以揭貼赴本監請旨，再至女官尚寶司領取，監視司用訖，号簿，繳進。

洪武設置，初設令，正品，丞，從品。

洪武改置太監，正品，、監各，從品，、監丞各，正品，典簿，正品，長随、奉禦無定員，正品。

後又改置掌印太監員，佥書、掌司無定員。

黃錦到尚寶監，對于這位提督太監來說，自然得到很禮遇。

尚未進門，尚寶監掌印太監就已經迎來。

這頭能混到掌印太監，宮裡時間也都，自然黃錦很熟悉。

簡單寒暄過後，起進入尚寶監正堂。

這次來，奉皇爺谕，帶全部寶玺送永壽宮保管。

後，黃錦沒時間尚寶監太監寒暄，開門見說來。

對于黃錦帶所寶玺，太監倒也懷疑此假，誰皇宮裡，嘉靖皇帝唯信任太監，怕也隻這位。

如果敢假傳聖旨，拿些寶玺又何用?

沒诏?

過，雖然打算阻攔此事，該續還，于太監問句。

皇爺體欠，兩也到，如何還能讓皇爺操勞。

黃錦歎氣說。

請黃公公留印記，這邊也命把寶玺送來。

當之。

所謂留印記，自然就黃錦寫個條子，注何時從尚寶監取何物，這樣便于以後追索。

實際，尚寶監裡寶玺并能拿，隻需簽押續。

這邊送來記錄冊開始記錄，邊已經入庫取寶玺準備移交。

寶玺，專指皇帝印章，皇帝至權力象征。

古代印、玺通稱，以或玉為之，據說始于秦始皇。

玺始于周，到秦朝才玺印之分，皇帝用印叫玺，而臣民所用隻能稱為印。

依秦制，子玺。

據唐杜佑《通典·嘉禮·子諸侯玉佩劍绶玺印》記載：秦将印稱作玺；因為玉與臣共同使用，所以，就用玉制作子玺。

玺分别如：、皇帝玺；、皇帝之玺；、皇帝信玺；、子玺；、子之玺；、子信玺。

玺之，秦始皇又獲得藍田玉之後，又制作玺。

此玺之鈕為螭虎，螭虎，乃異獸，傳說為龍子之，性好文采。

玺文為：受之命，皇帝壽昌。

系印帶子（韨fú）壞掉之後，便用彩絲帶挽結成穗狀，表章、轉相結受，遂稱之為绶。

漢沿秦制，子玺，皆玉制成，鈕作螭虎，文與秦同。

漢帝劉邦進入關之後，獲得秦始皇藍田玉玺，佩帶邊，這時候才稱此藍田玉所制寶玺即為後世廣為流傳傳國玉玺。

到唐代，唐代皇帝又寶。

寶，也就玺，原來玺基礎，加神玺、受命玺，而為。

宋國之後，還遵循唐朝舊制，皇帝寶，隻到宋徽宗趙佶時，增加寶，由寶而成寶。

宋渡之後，又寶之制。

據宋王應麟《玉》卷《車·寶》載：禦府藏玉寶共：

、鎮國神寶，寶文承福，延萬億，永無極。

、受命寶，寶文受命于，既壽永昌。

以寶，封禅用之。

、子之寶，答夷書用之。

、子信寶，舉兵用之。

、子寶，封冊用之。

、皇帝之寶，答鄰國書用之。

、皇帝信寶，賜鄰國書及物用之。

、皇帝寶，禦劄用之。

以，即所謂寶，全都趙構制作，宋宗紹興次郊祀時，才寶齊備。

、宋受命之寶，宋太祖趙匡胤制作。

、定命寶，宋徽宗制作。

、宋受命興之寶，紹興元制作。

其實，由此就以，古代自秦朝起，寶玺其實都隻個，而最也寶，而且随着朝代更疊，寶玺用途也越發細化，數量斷增加。

朝初期，皇帝擁寶玺據傳寶。

、皇帝奉之寶，為唐宋傳玺，用以威鎮萬國，祭祀。

、皇帝之寶，用以發诏、赦。

、皇帝信寶，用以诏親王、臣、調兵。

、皇帝寶，用以冊封、賜勞。

、子之寶，用以祭享川、鬼神。

、子寶，用以封國、賜勞。

、子信寶，用以招、征發。

、制诰之寶，用以诏書、識诰命。

、敕命之寶，用以敕書、識敕命。

、策命之寶，用以策書、識策命。

、廣運之寶，用以識黃選勘籍、獎勵臣。

、禦之寶，用以進禦座、從車駕，禦雜事封識。

、皇帝尊親之寶，用以尊号、答賜宗。

、皇帝親親之寶，用以谕親王、賜親藩書。

、敬勤民之寶，用以訓迪司、敕谕朝觐官。

、表章經史之寶，用以圖書文史之事。

、欽文之寶，用以敕封丹符驗方。

過據《史》記載，以寶，皇帝親親之寶、皇帝奉之寶、诰命之寶、敕命之寶寶為成祖朱棣所制。

除述寶，嘉靖，世宗朱熜又制寶：分别為奉承運子寶、受命之寶、巡狩之寶、垂訓之寶、命德之寶、讨罪民之寶敕正萬民之寶。

後相，所以皇帝寶，材質、玉兼，為符台所掌管。

符台即為尚寶司，掌管寶玺、符牌、印章及其使用，别稱符台。

除此之，隻皇後之玺為女官所收掌管，尚寶監掌管範圍。

黃錦記錄冊留簽押記，移交寶玺時自然也敢怠，皆打開盒蓋仔細确認後，才帶着幾個太監侍奉着寶玺匆匆趕回永壽宮。

此時嘉靖皇帝已經憩，寶玺卻敢随放，隻好由黃錦個個翼翼抱進嘉靖皇帝卧榻旁幾。

黃錦裡其實很清楚，皇帝應該命，所以才會如此。

以往處置奏疏，都閣把票拟之後奏疏送到司禮監，司禮監分類後呈報嘉靖皇帝禦覽，其些無輕或者慣例奏疏，司禮監直接就處理。

而現，嘉靖皇帝讓們從起由閣臣直接送到這裡，交給批閱。

倒因為皇帝信任太監，而這個時候皇帝極度敏，或許已經到對宦官臣都信任狀态。

虛時候就這樣，擔權旁落。

而閣臣宦官相互牽制，皇帝權威才能得到保障。

甚至于把所寶玺都收到宮裡來，也這方面擔。

錯，就把這個交到司禮監，讓們用印後盡送到科。

無逸殿裡，徐階查由次輔李芳拟聖旨，也就由刑部侍郎王本固轉兵部侍郎，協理京營戎政旨。

旨郭樸拱先都已經過，并無差錯。

開玩笑，隻按照皇帝話潤旨，對們這些學來說自然很簡單。

實際，朝聖旨，除加封類旨，很都極其簡單，幾乎以說以話把皇帝闡述清楚即。

午，就由質夫帶奏疏先永壽宮觐見，午子實肅卿。各位如何?

們已經皇帝們每往永壽宮遞送奏疏，以皇帝目狀态，處理政務肯定比往常緩。

每全國奏疏都會送到閣，們總能全部嘉靖皇帝榻處置些政務吧。

閣臣分為，分批往永壽宮就成徐階能到唯辦法。

管嘉靖皇帝跟耽誤長時間，至閣還臣辦公，會子把時間都浪費裡。

首輔所見極。

無義。

拱郭樸都點頭，首輔次輔分開往永壽宮，自然對閣處理政務極好。

昨黃公公提議，由說還這裡

李芳也反對徐階提議，隻到乾清宮事兒還點犯難。

先，黃錦派過來傳話時候已經把況告，黃公公已經嘉靖皇帝面提到移宮之事，但陛并未答複。

就由來說，若成，後再子實提起。

徐階沒考就說，這些本就們這些閣閣臣應盡義務，為首輔責無旁貸。

這段時間，無事就離宮，需讓宮提供，若方便，排回取用。

這時候到都點頭認，徐階又提起事。

話音剛落，李芳郭樸都臉微變，随即很就恢複常态。

們當然徐階話裡話，其實就說拱。

胡應嘉彈劾才過幾，再拱這兩已經數次宮回。

拱這會兒已經被徐階話刺激滿臉羞紅，胡應嘉彈劾經常離宮回，還把宮物品帶回私用，但京官圈子裡，嘲笑拱離得裡女，所以沒事兒就回趟，這讓拱臉面往裡擱。

雖然都好某些方面，被半公開拿來說事兒，讓向自诩君子拱如何臉面來見。

現徐階當面諷，拱也隻能懷。

沒辦法，徐階話沒法反駁，難非說自由進宮對?

這個敏時期，真說這話，傳到嘉靖皇帝朵裡，後果疏為難料。

好，言盡于此，繼續辦事吧。

徐階說話間已經拿起書奏疏開始起來。

這裡無逸殿，并閣，自然會給位閣老準備單獨間，隻打掃單獨卧，休息隻用。

至于任禮部尚書儀，到目為止嘉靖皇帝并未旨召入直，所以也能常期無逸殿呆着，這會兒更時間還呆部裡。

嘉靖皇帝場憩，來時候已經柳梢頭。

叫侍掌燈以後，又把龍榻旁幾方寶玺過，這才讓黃錦又歸置好。

過黃錦也敏銳發覺，皇帝玺并未被放回幾，而被嘉靖皇帝貼收好。

默聲，仿佛絲毫未發覺樣，隻擔，嘉靖皇帝現體否還以讓留傳位诏書。

至于遺诏，好像就沒遺诏皇帝所寫，臣們皇帝後才拟。