突然，璀璨自遙遠際直射而，如同貫穿橋梁。

，數緩緩浮現，們淩空盤繞詞宋周。這些，披羽，泛，還漆如墨。

而最先現，圍着詞宋，正着長袍，渾充斥着着浩然正氣冉求先。

詞宋儒境界時便得到認，以召喚聖虛助戰，如今詞宋突破文豪境界，

冉求聖虛自然也現，隻見這虛化作，進入詞宋體，與詞宋體才氣融為體。

第位認詞宋聖，讓場所半聖與亞聖極為好奇，因為這位袍男子們從未見過。

隻見這袍男子形修長，面容俊逸，周萦繞，神秘而貴。目溫着詞宋，微微擡，如絲縷般飄向詞宋，融入眉。

霎時間，詞宋純才氣被抹極為妖異暈染，而軀也因為照耀而變得如夢如。

場衆都被這奇異景象所震撼，也因此認這第位聖真實份。

這，這蜃龍聖虛！

會錯，間能将蜃氣修煉如此境界者，唯隕落蜃龍。

這子究竟何奇遇，竟能引得蜃龍聖虛認！場朝聖者們瞪睛，滿臉難以置信。

第位認詞宋聖，同樣着長袍，但場衆很就認份：韓聖。

韓聖曾荀聖之弟子，荀聖座研習文，卻拘于師門傳統，僅對儒着極造詣，以其超凡悟性獨特見解，文之途獨樹幟，更此基礎開創法學說。

後世之，也許儒文成就文豪之境時，會被韓聖所認，因此詞宋對此倒也算太過驚訝。但即便如此，能得到韓聖認，對而言依舊莫榮幸與機遇。

韓聖面帶微笑，目透着期許，緩緩開：詞宋，文賦與努力，以及與法緣分，已裡。吾雖師從荀聖，卻于儒之，另辟法之。但能引得現，必與這融儒法文理，着頗緣分。

言罷，韓聖雙動，芒指尖流轉，逐漸凝聚成本古樸書籍虛。

這書籍之，文字閃爍，散發着古樸肅殺氣息。韓聖輕輕推，書籍虛便朝着詞宋飛，接瞬間，化作，融入靈魂之。

刹間，詞宋隻覺自己緒仿佛被點亮盞燈，無數關于儒法兩識與悟如潮般湧來。到儒仁愛、禮義，如何與法嚴、峻法相互交融，相互補充。

儒以文載，法以規正。者相輔相成，方能讓文發揮最力量。韓聖聲音詞宋識響起，領悟這其精髓，便真正得法精髓。

說罷，韓聖虛同樣回歸際。

第位認詞宋聖，着袍，神秘莫測，衆根本清面容。然而，關于份，衆卻猜概。這，墨聖！詞宋儒文，主修才氣嗎?為何會得到墨聖認?

名亞聖臉寫滿置信，墨主修墨氣，與儒以才氣為主修徑相徑庭，詞宋為儒文，能得到墨聖認，實乎衆料。

墨聖周散發着柔而神秘芒，仿佛将周圍線都吸納其。緩緩擡起，墨流如利箭般射向詞宋。

這墨流靠詞宋時，瞬間化作無數細墨滴，如同靈動精靈，圍繞着旋轉飛，随後融入體。

墨聖沉而醇聲音間響起：世皆言儒墨相悖，然文廣，豈會如此狹隘。

懷，憫蒼者，蓋為。雖為儒文，卻兼濟之，與吾墨之，故而吾認。

墨聖聲音繼續詞宋畔回蕩，帶着種曆經歲沉澱與沉。

随着墨聖消失，熟悉現詞宋面，青，氣質塵，雖無劍，卻周劍氣縱橫，鋒芒斂。

正詞宋師祖，縱橫，鬼。

鬼沒言，屈指彈，劍氣化作璀璨芒，如流般射向詞宋。這劍氣靠詞宋之際，陡然分化成萬千細劍絲，如同細密絲，紛紛鑽入體。

刹間，詞宋隻覺股銳利至極力量體遊，所經之處，仿佛将經脈、骨骼乃至靈魂都細細打磨。

腦，無數劍閃爍，每劍都蘊含着獨特劍，或剛猛、或陰柔、或飄逸、或。

縱橫劍法，縱橫捭阖，為局，衆為。縱橫之，非獨言辭，更布局。

說罷，鬼同樣融入際，消散而。

而随着鬼消散，再無其聖虛現。

相傳詞起成就文豪之時，位聖虛認，如今之子詞宋，卻隻位聖認，來詞宋賦還如詞起！

圍觀朝聖者們望着詞宋，開議論着。

然而，們這群都通過虛假文運寶珠強提修為，根本就沒得到過任何位聖虛認。

因此們并懂得其利害，隻以為詞宋如詞起，當詞起雖然得到名聖虛認，但其聖虛其實都亞聖虛。

當初孔聖突破聖境界，突破桎梏，還未徹底完全，因此孔聖位亞聖弟子便将自才氣融入之，構築自己聖虛。

然而這樣聖虛與孔聖真正以聖境界虛相比，還着定差距。

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