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《從密修學院僧開始》第267章、資糧如脊骨(第1頁)

至此,陸峰,但無所反應。

師示甯,還對着兩位轉世佛子禮,兩位轉世佛子雖然歲并,但娴熟。見到陸峰禮,們亦站起來還禮。

流轉之間,這兩位轉世佛子,刻就陸峰來曆。

這位僧,應樣,也來紮舉本寺學習,面對陸峰禮,這位佛子各異,表現亦同,長些佛子對着陸峰微微含笑點頭,歲比較佛子,則止對着陸峰禮之後就無動作

師教們都,介紹者到底誰。

位,都寺廟之來轉世佛子,但們既呼畢勒罕,亦呼圖克圖扯關系,方獅子林寺廟轉世佛子,另施恩寺廟轉世佛子。

這兩方寺廟,聽起來都威武顯赫,止真實況,止們自己

已然如風般,都過耶!

雖然态環境起來并無無盡塔寺所密法域般,險惡兇猛,但這兩座廟子,也都無呼圖克圖傳承,亦無學院傳承。

這兩座寺廟,都止座,其,都無過兩掌之數,這兩個廟子轉世佛子,自然無原王朝冊封掌印劄薩克承認,們之所以被稱之為轉世佛子,曆史遺留因素。

轉世,自于數百其餘部派,到後來,部派衰落,連廟子,最後都騰籠換鳥,許這樣古老廟子,都換傳承部派,但因為民間流傳因素,們這些轉世佛子,屬于民間轉世,即無官方背書,但部落,都認為這廟子主持會圓寂之後轉世,并且形成這樣個習俗。

因為如此,們這些民間轉世佛子,亦須得這裡尋得活老師,叫廟子之學習。

——畢竟們這些轉世,無受到紮舉本寺這樣廟子承認,所以程序,陸峰這樣樣,先尋得活老師,再進入廟子紮倉僧院之學習。

紮舉本寺師也承認這些轉世佛子。

蓋因紮舉本寺别,這樣轉世佛子,數量很。

這些轉世佛子尋活老師,比陸峰這樣來僧輕松,應也算底,過紮舉本寺為轉世佛子開方便之門,呼圖克圖稱号無盡塔寺或者甘耶寺這樣廟子之轉世主持尊者,開方便之門。

這種民間傳承,也須得起争奪名額。

轉而言之,像這裡這兩位轉世佛子,除轉世佛子,真正呼畢勒罕并無太相同之處。

陸峰這樣認為。

應這兩個密法域功德。

這兩位佛子,帶着密法域功德,這便說,這兩位佛子,能真佛爺轉世佛子,甚至于佛爺轉世,密法域測,發甚麼事,都真實

到這裡,陸峰就聽到師問話,陸峰收斂刻回答。

師詢問廟子裡面理長老如何,陸峰說過很好,止理長老廟子之呼圖克圖經文師父,故而來。

慨萬千,慨自己這位老友,教導呼圖克圖功德,并且亦為自己這位老友覺到歡樂,欣

贊歎。

另兩位佛子聽着兩位師說話,亦都眉垂目,沒表現來甚奇異之處,特别方獅子林寺廟轉世佛子,沉默語,淨如永恒真性,如靜識藏,神斂,如同常

邊,卻尊魔神護法,保護着這位轉世佛子!

這魔神護法,極其殊勝,便,除陸峰能這位來自于方獅子林寺廟轉世佛子,功德之,其餘,包括真識師,都無能真實虛之模樣。

止這位轉世佛子此刻觸動,也無為何事會變成這般模樣——邊這沉默施恩寺廟佛子,剛來這僧,并非都如們展現這般平凡真實。

這位來自于施恩寺轉世佛子時候,淨如菩提,忽而流轉座寺廟這寺廟之尊慈眉善目寂靜尊菩薩伸,從将這寺廟撈來,将此寺廟,從變成真實座真正寺廟,寺廟牌匾之,赫然便寫着施恩寺。

剛才進來時候,,竟然顯現形,圍繞這位循環往複,将其籠罩獄之

獄,破碎怖,數之罪之獄之,被綁縛柱子之嚎,朵朵青邊尤然綻放,業力風,永無歇。

師,就這業力後頭,隐藏獄之後,應還甚麼東後隐隐綽綽。

止這些東,佛子敢再,也無敢于再聽,唯恐被發現。

故而若無其事語,旁邊施恩寺佛子,自始至終,都無頭,無法,仿佛止個空,止個無方獅子林寺廟這位轉世佛子無管這位施恩寺佛子,都

就像寺廟樣,,也止,除非菩薩,将來,才會真實現!

因緣際會!因緣際會啊!

這個時候,說罷些言語,師便都應們,叫,且先份,牌子,先這裡來,随後進入廟子之學習——紮倉僧院學習無用資糧,但學習,其餘切,都須得自己費俗世資糧進,若俗世資糧,即陸峰以無盡塔寺樣,讀。

陸峰雙,将當時司供奉自己扳指供奉,供奉于師,師接受供奉,兩位轉世佛子侍從僧,亦從自己褡裢之,帶供奉,供奉于這位師。

師如常,無絲毫異樣。這些都擺放廟子之戒律,就算呼圖克圖亦能免俗,俗世資糧就,就算廟子之戒律僧,也無能說

們當戒律僧法會期間,哩!

平常也拿

這點對于活老師供奉,又算得甚麼?

師之後,師帶着往登記之處,兩位佛子陸峰之間也都言語,介紹番。

陸峰得,這位方獅子林轉世佛子,叫寶珠師,無系統階次第學習,來學習第階次第識,先從顯宗學起來,就算考取第階次第學位,也需

而另位來自于施恩寺轉世佛子,叫寶音師,寶珠師仿佛。

陸峰聞言點頭,自己須得擔起辯經

位轉世佛子都無甚麼架子,止登記時候,這登記僧官無管這些頭來轉世佛子,都見,公事公辦,神很。

眉毛眉毛,

直到陸峰供奉錠銀之後,這位僧官才好起來,還誇贊陸峰幾句話,再度提到法長老。

——陸峰無言語,如此聽起來,法長老紮舉本寺,真氣候,攀附甚麼佛爺,亦或者頭角峥嵘起來?

自覺,陸峰廟子裡面個夜叉王神像,夜叉王底法長老字迹。

無盡塔寺關麼?

過暫時考慮這個,陸峰拿牌子,說欲打算場全院布施之後,這位僧官竟然都亮起來。

就算旁邊師,臉來!

阿耶!阿耶!阿耶!永真師耶!言?這連都無,便也罪過呀!

登記僧官說聽到布施,便寸毛孔,每神之,都透從自己案幾之後站起來,邊說邊用力拍掌,說:啊呀,啊呀,啊呀!

都仿佛喪失言語功能!

之後,方才笑顔開:原來位措欽施主!永真師,來,來座耶!師來取奶茶!

見眉,對于這樣僧官來說,這樣措欽施主,也功德,請陸峰,自己則師且先着,即刻就請堪布尊者來!

堪布,即這紮倉僧院真正尊者,主持者,此處最尊貴佛爺,平常根本能得見,面對布施措欽施主,按照戒律規定,堪布須得親自來接見這位施主,施主相見

(本章完)

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