回到院。

陳季川将包裹打開，其，先卷經書——法華經。

德真經衍義鈔。

黃劄。

鬼陰兵法篇。

鬼陰兵法篇。

随翻，陳季川微亮。

鬼卷經書，《德真經衍義鈔》經，《法華經》佛經，都面常見，注經義、教義講述，包含許名詞、術語講述。

陳季川此也過。

翻之後，直接略過。

然後着急《鬼陰兵法》，先将《黃劄》翻開。

這，頓時沉浸其。

《黃劄》經佛經，而‘黃’随筆，或者說遊記，又或記。

容較為散亂。

沒麼營養，比如說今氣如何如何如何如何遇見麼美麗女子等等。

贊美川，其或或對于梁川形描述。

也遊曆過程遇到奇事。

當精怪，鬼物，也黃見過、遇過或親經曆各種或俠義、或惡毒、或詭異之事。

乏各風描述。

陳季川津津。

覺。

将這部分完，書卷已經被翻半。

咦?！本以為無用處、閑扯淡篇劄，萬沒到，途居然給陳季川來驚。

換形術。

圓術。

陳季川兩放亮。

《黃劄》後面半卷，居然附兩門法術——個換形術。

能改換形面容。

個圓術。

這種顯像法術，查信息段之，分為圓、圓。

其‘圓’之法，顯化景象唯童子才能到。

而黃記叙來，‘圓’之法，部分成也能見。

者易。

後者難。

兩者各優劣。

尋常士修‘圓’，易學難精。

也門修習‘圓’，難學難精，旦修到成，便查間百事，查庭府，查陰陽風，查過未來，查精靈鬼怪。。。界之，皆查之！當然。

黃修‘圓術’并非門正宗，遠沒這等威能，隻能夠查陰陽兩界部分事。

過即便如此，也等妙法。

此法說‘查信息’之法，實則除‘查事’之，還包含‘驅邪’、‘開’、‘通靈’、‘懲惡’段。

謂精妙至極。

黃世間，遊曆紅塵，憑着這兩門法術，被世稱作‘神仙’。

更千變萬化，神龍見首見尾，怕招惹仇，也無能尋得到。

直活到無疾而終。

閑筆劄從麼途徑，落到鬼。

換形術較為簡單。

圓術太過奧。

陳季川兩者奧、淺顯與否，但黃描述，言說圓術非毅力、智慧修習，耗持久。

而換形術則簡單。

兩就能初步成果，以改換面貌，定程度隐藏改變氣息。

鬼目淺。

放着玄妙無窮‘圓術’修，反而修‘鬼陰兵法’。

陳季川底搖頭。

卻也。

通常來說，邪法取巧易成，且威力極，唯獨傷罷。

而‘圓術’這等法門，修煉起來極為耗費時間牽扯精力，時間更難成就。

期漫長時間——能殺敵，能護。

對性子急，對界，對仇物來說，自棄之敝履。

樣。

時間。

陳季川嘴角微揚，将《黃劄》珍之又，放懷藏好。

又将黃留，開過銅鏡法器同收起。

然後目轉，向最後兩卷書籍。

……鬼陰兵法。

這役鬼請鬼之術，為旁門邪術之，般為妖所用，為惡端，害性命，****女。

聽着簡單，修煉也易，但這相較于‘圓術’而言。

實則此法也極為複雜。

篇。

開頭就記述門觀法，這‘鬼陰兵法’基礎。

怕修，也觀，将其符箓語言悉，這樣才能運用此法。

世派，皆獨門秘法。

之所以能夠密傳，就因為其關鍵性‘語言’‘密碼’沒流傳，即使被見着、着，也難修。

倘若強為之，反而自苦果。

法為本。

術為末。

者才登之階。

陳季川将這門觀法仔細翻，以微末也能受到其鬼氣森森邪氣凜然，顯然正，與從班處得來‘太陰煉形法’更沒法相比。

者邪法，非但無正理，修之後反而還響自，使性格都發變化。

而後者匿藏《宮太陰元君孝仙王華黃素書》，經書許真善美理，能導向善。

惡善。

邪正。

差别。

過。

陳季川‘太陰煉形法’，這本就乘觀法門，倒用改修‘鬼觀法’。

隻解番，能夠發動‘鬼陰兵’即。

略過觀法。

繼續往後。

但見《篇》，除觀法之，又各種符箓繪制之法跟使用之法，諸如發兵符、奪魂符、追魂符、鎮魂符、吊魂符、鎖魂符、勾魂符、收兵符。。。。等等等等。

數百種符箓。

收鬼，請鬼，鎮壓鬼，殺鬼。

全都圍繞着‘鬼陰兵法’邪門符箓，其還包括陰壇建造、鬼頭令旗繪制等等。

陳季川僅粗，也覺得缭亂，時難以記全。

急。

将篇收起，陳季川繼續篇。

《篇》容，同樣複雜，裡記述着‘鬼陰兵法’具體法過程。

方方面面，無比詳細。

還包含各種相對應決、步法、咒語，用以奴役同鬼物，或發同指令。

附錄部分，還對各種鬼物描述。

法門之完。

令陳季川望：習得此法，往後殺易如反掌！……