、忏悔

說完自己推測之後，

韋恩，又稍微補充，“說‘教會’，指主點。比如說信徒們每周會集到教堂裡‘禮拜’，或者平裡信徒們自發到教堂禱告之類。被害們之，能曾經裡與兇過交集。”

客觀說，

這個代，從世俗角度來，教會本，還定進步義。

比如說像美利加聯邦這樣，部“遷徙自由”國，

各教會或者教堂，往往就幫助普通或者貧窮信徒們，盡融入當“橋梁”。

而且教會還會興辦些像教會學、教會醫院、救濟院之類機構，

能說教會沒借機傳播鞏固信仰私，但這樣法，确實也幫助到需們。

往說，

這個代，能讓同階層們相對平等彙聚到塊方，

除投票點、入境處，法庭、槍，

涉及面最廣、參與群最，恐怕還真“教會”。

衛·米爾斯略忖，

概覺得這算诽謗，繃緊拳頭也放松些，甚至還點點頭：

“被害确實能都聖靈信徒。個被害裡，也到供奉聖靈徽記。如果詢問教會話，或許機會能調查到，們否曾經教堂裡跟相同過交集。”

比爾·坦奇也認為理，“教堂趟，詢問巴齊尼牧師或者其神職員，對此否印象。各位以同往，或者也以先回警察局，繼續翻閱材料尋線索。值班警員應該都已經見過各位。”

衛·米爾斯這方面點義容辭覺：

“也算教會部成員，跟塊吧。”

……

韋恩們選擇先回警察局待命，

既為繼續尋線索，同時也稍微養精蓄銳。

從兇幾作案況來，兇似乎識控制被害被發現“進度”，