歡潘園這邊閑逛，定，部分都來熱鬧，把這裡當成個景區。

還很，就歡這個環境，也就成這裡名。

潘園也隻賣古玩，這幾趨勢就古玩逐漸向沉場發展。

古玩本入門難度太，價格也普遍太，相對應文玩場也就熱起來。

各種礦、菩提樹籽、還各種各樣文玩價格越來越，之宋嶽牧野時候，主收入靠就這些東。

所以宋嶽對這些東還很解，并且其利潤也很。

但文玩場熱，背後各種資本炒作，實際部分文玩都再複制，古玩樣，價格瘋漲，也确實以賺錢。

但随着時間推移，用幾産量來之後，價格就會落千丈，類似例子各各業很。

至于文玩發展，會會對古玩場造成麼沖擊，宋嶽點都擔。

古玩本就個由淺至斷發展圈子，各種文物也分成很同類，任何以圈子都很門檻。

藏賣之間又形成個個圈子。

藏之間也等級之分，基本都依靠藏品來判斷彼此之間位。

就比如說，個玩瓷器玩，全國獨份瓷器，這個玩就藏。

玩收藏，肯定錢，誰收到好東讓别羨慕羨慕？自己閉門造車結果就，收藏部分東都假貨。

之宋嶽參加鑒寶節目時候，就很玩半輩子收藏，最後結果就部分藏品都假貨。

“收藏這東，其實審美也很關系。”

宋嶽跟幾個藏友聊很開，以牧野古玩門擺攤時候，論玩還其攤主，都麼願跟聊這些東。

最關鍵态度樣，以所都齡，由自主就會。

古玩也很賣相，很古玩老闆都會留胡子，或者留長發之類，讓就能來幹麼很。

現況樣，宋嶽已經用事實證，雖然齡，但古玩毛頭子。

說别，單單就個規模私博物館，就誰都。

而且神器，宋嶽私收藏，能私收藏島國傳承之寶，含量自然用。

并且圈子裡，把宋嶽傳很玄乎，被島國通緝，并且還把島國仙古墳挖，說盜墓賊，點适，畢竟挖鬼子墓。

換成任何個，能這個機會話，肯定都會選擇把們祖墳給挖，但問題挖之後麼脫，又應該麼把東給帶回來呢？

宋嶽還真就全部到，所以誰都敢宋嶽。

這些藏，都對宋嶽特别尊。