第章李鬼

驢車被攔，王壽驢車主說幾句話，便招請魏聰車。魏聰登驢車，盤腿堆麥，注到驢車車輪實——居然沒輻條，禁自興奮起來——這項錯技術改進，自己得記來。

驢車空間限，王壽們兩個隻能徒步跟随，兩挺着胸脯，把長槍靠肩膀，就好像兩個護衛。微風迎面而來，帶來即将成熟麥，魏聰打個哈欠，又點困，除屁股驢車颠簸厲害，切都很好，麼樣給馬車減震呢?彈簧還皮帶?魏聰開始努力腦搜索答案起來，正忖間，突然聽到頭趕驢車伕唱：田種麥，終久成穗，男兒鄉，焉得憔悴！

魏聰聽懂車伕唱甚麼，但聽聲調亢悠長，倒也别風。正着才能盡學聽說，打破語言障礙，從兩旁叢沖個漢子來，拿着槍刀。還沒等魏聰麼回事，自己腰就被個物頂。腦閃過個頭——原來自己又遇到盜賊！

汝何，車荊州蔡氏客！還放！王壽反應最，邊與王葛背靠背挺矛阻止周盜賊，邊對車喊。

甚麼狗屁荊州蔡氏！駕車漢子用匕首抵蔡聰腰，迫使其車來，笑：汝曾聽過绛将軍名号，放兵器，交财物，饒爾等！

绛将軍?糟糕，張伯！遇這厮，完蛋！王壽聞言驚失，原來這張伯本陵氏，時就好勇鬥狠，帶着同鄉惡搶劫财物隻，歡頭戴赤頭巾，着绛袍，自号绛将軍，麾百，都輕狡命，相鄰郡守官吏奈何得，甚至派與送禮結好，免得遭到搶掠。

過這張伯名活豪奢，講排場，陸則車騎開，就輕舟護送，即便侍從之，也着錦袍。這幾個劫破麻，隻槍刀，分就尋常毛賊，麼都像聲名赫赫绛将軍。到這裡，王壽裡便疑。

還讓們放兵器，然就殺！車伕見王壽王葛放武器，對魏聰，魏聰猜對方應該拿自己脅迫兩個兵士甚麼，咬咬，腳鈎，将自己揹包從驢車帶。

落揹包刻引起所注，王壽靈機動，趕忙喊：張将軍，過求财，這囊乃這位郎君所，裡面各種奇珍異寶數勝數，何取囊離開，都好！

車伕囊，彎腰取，又怕被魏聰所乘，便踢魏聰，指指囊。魏聰彎腰，打開揹包，從裡面取副圓鏡來，随打開，頓時把車伕目吸引過。

這，這，難晶鏡?

魏聰沒理會，将鏡子遞給對方，又從裡面摸物來，就這般從裡面拿物件，衆莫說見過，便都未曾過世竟然這等奇妙之物。這時魏聰從揹包拿個棍子來，遞過，車伕識伸接，卻剛剛挨到棍子，便覺到陣劇烈電擊，頓時渾劇烈顫抖，便失禁，頭發膨張，撲倒。

，電！神仙，神仙！王壽站，很清楚，車伕剛剛樣子，分被電擊，沒到這個來曆魏郎君竟然還能役使電，這豈個活神仙。到這裡，雙膝軟，識跪，王葛也趕忙跟着跪。

魏聰目掃過周盜賊，識讓自己目淡漠，沒，顯然，剛剛種電擊給這些盜賊很印象，決定趁熱打鐵。魏聰将電棍舉過頭頂，讓所清電棍末端，然後按按鈕，淡藍電電棍末端躍，發輕微噼啪聲，宣洩着未神秘力量，這頓時擊潰盜賊們最後抵抗志。

求神仙饒命!

識泰，仙饒命！

盜賊們丢裡刀槍，跪連連叩首。魏聰收起電棍，對王壽個勢，王壽趕忙站起，驢車根繩索，将盜賊們車伕都捆成串，拴驢車車轅，挺着胸脯，得向蔡疑别業而。

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蔡疑别業。

甚麼?魏郎君個活神仙?蔡疑正放進桶腳。

錯！王壽臉滿得，很為自己這個發現而得，已經把自己列為魏聰首席追随者，頗與榮焉，便将途遭遇盜賊，被魏聰以法擒拿懾之事講述遍，最後：夥盜賊來搶劫撞到鐵闆，還真倒血黴！

真绛将軍張伯?

能！王壽笑：個冒名賊，原本鄉裡，叫張元，借張伯名聲搶劫，當時就覺得奇怪，張伯麼這麼寒碜，隻槍刀！

原來這樣！蔡疑松氣，苦笑：這世真愈來愈成，，幾個毛賊攔搶劫郡兵護送賓客！

誰說呢！王壽歎氣：這幾個賊麼處置?

馬收麥，裡夠，讓們先替把裡麥子收，再送縣衙！

問賞賜事吧?蔡疑笑起來，搖搖頭：讓失望，縣尊已經赦免趙延！

啥?赦免趙延！王壽驚：麼能?滅曹滿門呀！說也條命，趙延便條命也沒！

，來縣令馬融（東漢末著名儒，盧植、鄭玄皆為其弟子）入門弟子，用決獄！蔡疑歎氣：趙延欠曹無疚子錢，還起父母墳便被曹無疚占，還将其墳頭都平。縣尊便依照經義：父母受辱，為子者必報之說，便赦免趙延罪，隻教訓幾句，便放！

王壽聽到這裡，已經目瞪呆，說話來。所謂決獄，又叫引經決獄，經義決獄，指兩漢時期儒學者審理案件過程，抛開國法律，引用《》等儒經典作為審理案件依據司法活動。漢武帝之後，儒學逐漸官學化，儒學者往往會利用法官份，直接參與案件審理或讨論。

儒化司法官員參與案件審理過程，面對漢初制定體現法精神漢律，又能及時修改刑律曲解刑律況，采取直接引用儒經典作為案件審理依據，從而實現對司法活動儒化改造。

就拿趙延這個案子來說，就适用于儒原定罪原則，即根據為主觀理動機善良與兇惡，來斷定為否構成犯罪，否應當給予處罰司法原則。故《》之治獄，論定罪。志善而違于法者免，志惡而于法者誅。趙延雖然殺曹無疚滿門，但動機因為父母受辱而報複，此乃至孝，但應當處罰，還應當褒獎。

着王壽失望背，蔡疑撇撇嘴，其實這件事真相并非僅僅如此。縣尊以決獄赦免趙延過表面理由，真正原因卻這裡。個放子錢曹無疚幾與宮裡長曹季興聯宗，每都會運送筆錢财雒陽，算宦官方黨羽。這位縣尊應該黨脈，赦免趙延恐怕利用其打擊宦官黨羽緣故吧?自己個遊徼就犯着摻進這種旋渦裡，然甚麼時候被吞都。

蔡疑突然覺得桶裡些涼，向門旁侍候婢女使個，婢女便拿着桶往裡面添加熱。蔡疑惬閉睛，享受着雙腳被熱包裹覺，現來，自己先對這位魏郎君份猜測恐怕些孟浪。

秦漢時世對這種掌握超自然力量種統稱呼——方士，當然，也說位太學就能同時名方士，實際當時士夫群體之，把量業餘時間占、谶緯、煉丹藥求長、習練術。

但現畢竟已經黃老之術盛朝，自從孝武皇帝廢馳百獨尊儒術之後，儒學已經東漢社會層占據絕對主導位。而這些原本活躍于層社會方士們就被逐漸邊緣化，神秘化，們當許社會層，與民間原巫術等文化相結，形成種宗教——教，蜀、淮、吳越、荊楚等方區尤為盛。