當然，當秦墨制定策略就婆羅門管所，而秦管婆羅門。

後來李功也延續這法，并沒太乎底層賤民活。

等到後來秦墨入主原，開始将劃分州府，全國範圍推廣後，象就成個非常突問題。

這些，直革。

事實，遇到阻力最，反而些貴族，反倒最底層賤民。

們覺得自己肯定輩子孽，所以這輩子才無歸配活着賤民，等這輩子償還罪孽後，們輩子就能當貴族。

這種觀根蒂固，難以撼動。

甚至，連都怕。

們覺得，反倒種解脫。

所以秦墨革得時候，象比番等更加難以推廣。

因為賤民基數太。

得已用幾時間來溫煮青蛙，先改變部分法，響另部分。

這樣非常考量當州王州長能力。

再加象個豐腴方，這裡稅收很穩定，也糧倉之，再加臨，理位置優越，位直都很。

但後來，秦墨痛定痛，決定長痛如痛，放棄象，任由象自毀滅塑造。

這計謀，也無奈。

從經略象，再到入主原，革，這期間過程，才扭轉青代法。

些賤民孩子，學，開民智，才逐漸跟老輩賤民區分。

但這種觀點，任然入。

就算學老師教育們，回後，們父母依舊會壓制們。

并所都反抗精神，更選擇默作聲，然後潛移默化被響。

而巴塔族，就準這點，表面斷宣傳婆羅門賤民沒麼區别，裡卻教育自己孩子，婆羅門最貴。

等到撤後，第時間就着急些賤民，蠱惑們，為自己所戰，等同于積福，這樣佛祖就會保佑們，等到轉世，洗清罪孽，們就能當貴族。

這種蹩腳說法，原，能連個肉包子都騙到，象卻場。

真正賤民，對這種說法沒任何懷疑。