從衆神賜最初焰，膠先祖從林開始，古聖就已經預言未來，神命！…個紀元輪回，種神物孕育，元素逆，承接着種古老而注定命！…

個紀元神物，焰、神樹、藍蛇、鷹、狼。第紀元從混沌點燃初，膠先祖建起第座邦。第紀元從誕神樹，古聖樹賜予諸部啟迪。第紀元藍蛇從神樹逸散，落入支膠氏族。第紀元鷹捕獵藍蛇，依次征伐膠諸部，凝聚神性，讓諸部為體！直到最後第紀元，狼奔，把無盡陸連接起來，部膠終得統。而主神命神鳥從空落，栖息燒焦神樹，成為膠最終信仰圖騰！…

這個紀元元素，就、、、、！們逆位相、後繼容納者，，即為命！…而命具體昭示，則膠項使命：‘傳承神，供奉主神’，‘耕種田野，孕養萬民’，‘連通，掌控兩’，‘征伐方，武德隆昌’，‘統，萬裡無疆’！

營帳，阿維特神嚴肅，細讀着《膠史記》。這本書冊最開始，就貫穿全書主旨，如同預言樣神命。而隻細細品，這其玄奧與神秘、自洽與邏輯、宏與指引，就像最為神聖祭祀占蔔，以讓虔信鬼神納瓦貴族們如癡如狂！

神命?…修洛特，這也神啟預言嗎?…

噢！主神見證！神王老師，這本《膠史記》，來自奧爾梅克第古，‘古聖’考古發現…虔誠托托納克祭司們，從古老紀元碑與繪刻裡，發掘真正遠古脈絡與預言！根據祭司們考據，這‘神命’繪刻，至千曆史，諸部共同膠先祖所畫！…

修洛特臉肅穆，講述着神命來曆。實際，古聖編史祭司們，确實湊齊種古老神物壁畫，到象與浮雕，并排列成正确解讀順序，就供奉古聖字塔神廟！而修洛特諸位祭司們，隻些微貢獻，把塵封壁畫與刻圖案，理解讀來。

所以，這命理論，絕麼半真半假，麼刻編纂，麼注經…這根據考古，古膠文文藝複興，并且着套配套遺迹、古物與傳承謠，絕對經得起曆史與後世檢驗！

主神啊！竟然真來自遠古奧爾梅克預言?命…命運?…膠命！…

阿維特抿抿嘴，神又肅然許。并能超脫于時代，也無法像些老成精老祭司樣，從神性透超脫。繼續往讀，翻過面艱晦澀、又環套着環、還祭司們各種論證命理論環節，就到真正史記考源部分。

最初第紀元，遠百個輪回，萬千百！主神蘇，點燃太陽。祂創造世界，創造神聖橡膠神樹，用同神形象，創造并啟迪！主神無所，無所能！

先祖們舉着主神把，從叢林，從盡頭起源而來，向東過萬千百裡，這才古聖位置！這裡，們見到神聖橡膠神樹，接蔽，支撐起古老蒼穹。這顆唯世界神樹，承接着與神性，也從往空唯！…于，就這裡，先祖們建第座邦，古聖…

随後，主神神樹沉，夢吐太陽真。于，第紀元最初，把通神樹燃盡！太陽點燃橡膠樹，流藍血蛇，飛煙鷹，落狼…、樹、蛇、鷹、狼，這種神物逸散，便世間神性個源頭。而古聖親到這些，曉這個紀元命運，才留‘命’預言…

至此，遠古第紀元，就從個輪回，千百開始！先祖們以‘古聖’為源頭，接着建諸古。這些最初古，也各部氏族起源。但主神始終未曾蘇，随着燒焦通神樹，神性逸散各處。于，膠先祖們為尋主神蹤迹，為尋逸散神性，毅然決然離開古聖，往同方向！至此，才膠部支系！而膠散第紀元，也就此開啟！…

讀到這，阿維特吸氣，努力平複着翻湧緒！怕睿智如，也依然被這種激蕩萬裡、跨越萬先祖故事，震撼背脊發麻。向疑，但面對這種邏輯完畢神話史記，面對各種論證與考據，也得選擇相信！

而究其根本，這種膠體、神性古老叙事，正願相信，絕數部族，所願相信。這就文化連接，從無創造，再從凝固成真。而到代代連接最後，這就無比真實信，刻所靈魂印記！

主神見證切！從第紀元到第紀元，每支膠支系，都開創們自己傳說與文！第支膠支系，留奧爾梅克之，守護着諸古。們延續托托納克諸部、叢林索克諸部…

第支膠支系，向抵達原，成為特奧蒂瓦坎諸部，建起太陽與亮字塔，也延續原納瓦諸部，直到主神選墨加…

第支膠支系，往更抵達，成為洛馬阿爾塔諸部，建起邊字塔，最後延續普佩查與特科斯…

第支膠支系，往方叢林，成為古薩波特克諸部，建起阿爾班字塔，而後延續雲部…

第支膠支系，往東往瑪雅叢林，開創黃瑪雅諸部，建起蒂卡爾蛇神字塔，又延續與瑪雅！們并未腳步，還繼續往東，抵達東群島，風暴散，延續熱古巴、群，與島嶼諸部！…

第支膠支系，往往方陸，無盡神災散落，從岸到東岸，從荒原到原，從到森林…們形成數以百計部族，直到寒極！…們已經開始回歸，返古老膠族群…

第支膠支系，往往方陸，無盡林迷失，分成支族…奇布查鹽寶諸部，叢林長諸部，群第斯諸部，馬普切原諸部…們已經忘記主神，但主神太陽耀切，們終究會回歸，諸部必将歸！…

然而，支膠故事，并先祖史記所。第紀元古聖，用界目，透起源切！第紀元最初，方萬千百裡，還膠先祖們舉把，最初發起源！而個起源位置，就對面，遙遠陸，還未曾東渡先祖同族！…