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《阿茲特克的永生者》第1306章 阿伊努之地的第一次獻祭(第1頁)

戰後追捕持續餘氏族戰士們,打起順風仗無比勇猛,士氣也昂極林與原野,攆着潰逃狩部族,直往東追裡,直到狩諸部占據豐平川,這才帶着抓俘虜返回。

而後,就掩埋屍體,清點俘虜戰利品。餘氏族唱起逝者謠,聲與,就田野回蕩。

們離,向方飄們沉入猿払,落入底。漆漆片,後面漆漆片。而最後,裡就世界。曾經茅希利島。同樣裝滿魚藻…

狗叫着,歡迎着戶。而如果活着抵達,就會被叫着驅趕…沒,能活着時候,見到。而後,們也會忘記活着世界,永遠

嗯?阿伊努者國度,卻沒美好神國?…

祖瓦羅傾聽着餘氏族謠,顯若。這些阿伊努信仰萬物靈,對後世界描述,也充滿種樸素與蒙昧。這戰打完,霆與黃主神,已經顯震撼部族神力。時候,以神威名義,傳播主神信仰,并把更完備後世界,引入阿伊努各部之

主神庇佑!祖瓦羅總祭司,們清點俘獲…王國共隻陣兩個鹿部戰士,幾個輕傷。而具屍體,還個俘虜,其傷…至于餘氏族,概戰受傷兩百。而對面狩氏族也樣,兩百。包括輕傷,留個俘虜…

說到這,武士長塔米頓,些許興奮與期待。

總祭司獻祭儀式,把這些阿伊努俘虜與俘虜,齊齊獻給主神嗎?!…

獻祭儀式?…嗯…,把幾個俘虜獻祭掉。同時給剩阿伊努俘虜,舉皈依儀式,等後面運回極半島港,或者運到桦太島建港。但個俘虜先留着,接來還用!…

祖瓦羅沉吟片刻,就決定。作為名義餘千島部落,能,同化這些狩氏族俘虜。這也符阿伊努氏族間傳統,就像狩各部侵吞餘領,能把規模餘氏族,變成部族樣。

至于同化俘虜,就比較費時費力,尤其這些俘虜,都對面位較武士。們最好用處,還用來向,甚至建條商!當然,所謂,肯定王國堆成銀,而些真正需

塔米,其戰利品呢?鐵甲,還些逃馬?…

總祭司,共繳獲來副鐵甲。隻這玩,實際用料鐵造…得讓匠仔細修補,用皮革或者頭,把刺穿,湊着還能用吧!

說到胴丸,武士長塔米搖頭。這種所謂鐵甲,防禦力完全比王國布面甲,而且起來就很便宜,還給鹿部們穿吧!至于馬匹…

主神見證!說起馬匹,肚子氣!總祭司,共繳獲匹馬,讓鹿部,竟然都公馬!而且匹公馬裡,匹都被閹割,隻酋長女真馬,能夠用來配種…

匹公馬?匹作戰都閹割,隻馬能配種?

祖瓦羅眉頭挑,隐約把握到麼,但還理清。,蛎崎氏戰馬,都女真公馬曾母馬混血,國列島都能排得号。蛎崎氏馬場,母馬通常會留,繁衍馬群。而為得到更好戰馬,隻最強壯女真公馬,才配種資格。至于其公馬,都勢閹割後,才能作為戰場戰馬。

對于戰馬訓練培養,祖瓦羅還。或許,隻到養馬靼女真,才能搞清楚這切吧!

塔米着急。們攥着這些俘虜,以向部落,索母馬…,仔細拷問俘虜,查清楚!除老頭領,其以用刑!…

!總祭司!…

武士長塔米精神振,就押俘虜窩棚。但兩步,又轉過,期待

總祭司,個獻祭皈依儀式?武士們都很期待…

主神見證!準備就舉祭禮!

祖瓦羅神肅,認真承諾這些王國武士,對于獻祭與鮮血渴望。

因為,王國武士們,隻通過祭司舉辦祭禮,隻通過血祭…功績與榮耀,才能被主神所見,才能獲得主神愛賜福,庇佑戰争來取勝,甚至獲得更好後待遇!

實際,這種宗教狂熱信仰驅動,才武士們甘願遠萬裡,穿越波濤險阻,抵達動力!這就像主神與武士們契約,而作為代主神契約祭司,必須滿武士們最精神需求,才能換回對方發自忠誠,與無畏戰鬥!

點燃聖,呼喚主神神名!祂至,無所能…

神已到來,用血紅雙目注視着們!…

清晨,個犧牲子。餘氏族們敬畏俘虜們恐懼注視裡,王國武士們搭起神台,樹起主神徽記。而祖瓦羅親點燃聖舉起匕首,向着初太陽虔誠禮贊。

片肅穆與莊嚴,武士與戰士們虔誠伏跪,阿伊努氏族們也紛紛俯首。直到兩個鹿部祭司學徒,帶着俘虜,登獻祭神台。

主神啊!将向您,獻祭品。請您賜福,庇佑為您而戰武士!您,将會傳播,讓所失散血脈,都體!而阿伊努神,也正您曾經!…

祖瓦羅聲呐喊着,既用熟練加語,也用熟練阿伊努語。而激動、或驚駭、或震撼注目終于氣,揮獻祭長匕,揮阿伊努之刀!

獻給您!主神!也唯偉力,能把萬裡相隔部族,融!…

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