神已到來！祂紅空注目，凝視着萬千子民！…獻們虔誠、頭發與血，飲皈依血酒，刻額頭徽記，把靈魂獻給主神！…

藍聖目燃起，燃燒頭發青煙，飄揚。淡淡血氣彌散空，萬特科斯部族陸續皈依，發信仰主神靈魂血誓，願皈依部民直接被同族獻祭。而原本統治邦、特科斯神裔與貴族們，都無數注目，被個個押祭壇，獻給至主神。

這刻，藍、青煙、紅血、黃屍，同構成神秘、恐懼與顔。而炙熱溫度、熏氣息、震經文、疼痛額頭，則像祭祀儀式刻骨印記，讓所皈依銘記終。

必信吾神維齊洛波奇特利！違逆祂，後永受折磨，靈魂無盡淵凝固成頭，夜遭受燒斧砍、饑餓幹渴！遵從祂，靈魂能入紅神國，後複，愁饑寒勞作，永享甯美好！…

王國祭司們誦着祈神經文，特科斯部族學徒聲複述。而攥緊神秘恐懼，伴随着最初信仰種子，刻入每位伏顫抖、皈依主神特科斯部族。

，王國祭司們谙此！所虔誠信仰基，都發自恐懼。而恐懼加成，今後每份主神賜予恩惠，都會放到最。若沒最初恐吓絕望，也就沒随後虔誠希望。皈依儀式實質，還塑，埋信仰種子。再用常祈禱儀式，用逐漸累積時間來強化信仰，就像，越往後會越發堅固…

東群脈斜着延伸向東，連綿好幾千裡，漫長岸與薩卡斯卡特荒原然分界線。季從太平吹來濕潤風，盡數被這片脈阻擋，化作群間，也形成許條自東向流，灌溉着群與間狹長帶。而正因為被群攔截，更東邊荒原才會幹旱貧瘠，難以開展耕種。

主祭約洛基站神台，邊主持着皈依改信，邊量着後續祭典。本特斯科科邊位莊祭司，墨加平民，後來修洛特都成婚時，被巡查莊殿，這才晉車。

約洛基主祭站神台，越過飄散青煙，越過匍匐叩首部落民，望向東狹長群。這片群從目延伸，直到周圍數裡，面積着實，也極為充沛。

古典時代農業，命根子就源。約洛基主祭層爬來，也種好。就來，這片開墾潛力。隻，成也，敗也。這片之所以才養活萬特科斯部族，還因為太…

目邊自東向，從間留來！這樣自帶起伏流，最适修築自流渠，無需力提…這片，都能開成好澆沃田！而旦把片開墾完成，别說養活萬，就翻兩倍，養幾萬，也能到！…

随後，約洛基作為縣祭司，又跟着猴子庫盧卡軍團起來，主持查帕拉周圍傳教事務。，雖然級主祭，但隻再過兩，縣信仰穩固來，祭司體系入各莊與旗隊…再晉級總祭司，總領縣教務，就順推舟事！

而約洛基速晉背後，又含着王國部，墨加傳祭司與普佩查傳祭司們妥協博弈。墨加祭司數偏，但所處位置較，并且集京畿，以及與兩個方縣。而普佩查祭司漸增長，數量越來越，通常占據京畿鄉鎮，阿帕兩個方縣，方沿拓殖據點。至于青丘縣祭司面向荒原部族，況比較特殊，很雜。們軍團能打戰争祭司，甚至收編進修荒原祭司，算勇猛獨成系。

當時殿對說，對信徒同受，祭司最珍貴品格。而隻堅持本，就會獲得主神嘉獎！而仔細琢磨着這句神啟，無論指引信徒信仰，還教導農戶種田，都到特斯科科百個莊最好！

後來，祭司抽調，批墨加祭司王國，也被選入其，并晉為級祭司。來到王國幾裡，縣傳播信仰，成果顯著，終于打破平民祭司最難級闆，成為級主祭。

惜…縣神靈之，還留，來及參與到這次皈依。過，軍時候，會帶部分部落民，往屯田。到裡，以再舉次耕祭，讓萬部落民同參與！嗯，耕祭就無需神裔俘虜，隻用狼、鹿、魚牲即！…

主神見證！這座特科斯邦，雖然很般。但這片邦所群，卻真正沃啊！若能把這裡開墾來，當于查帕拉區…

惜，現才，這裡就這麼急，旦到季季，必然會現洪澇與泛濫！特科斯沒邊種田，而隔兩裡，肯定就怕洪…而隻東遊支流。量更為洶湧，直接方百裡入處，沖片泛濫平原！…開墾目，就必須修片庫，連帶着也開墾方平原…而若能把方圓兩百裡，片泛濫平原開墾來，恐怕以養活百萬！

東方遊，特科斯，就量極聖亞哥（GrandedeSantiago）。而目，便後世莫利納（Molina），聖亞哥條支流。至于入主幹，還目方百裡，沖擊片豐美泛濫平原，也未曾開發部族遊獵…

這片流域，從目帶直到方托爾潘部。百裡，農業潛力之，并亞于阿帕平原，後世墨哥名糧倉！這片流域儲極，很适種植稻，緯度乎于珠角洲。而這個時代，直沒得到開發原因，就修利治與防備犬裔，需力與物資太，遠遠超本特科斯邦能力。特科斯諸部農業平與産力，都非常限，長期保持耗厮殺狀态。這片富饒沃、第個阿帕平原，也就空置至今。