愕然向何隐。
這話,實像何隐能說,莫皇帝開麼難以拒絕條件?
何隐見耿定向失語,也這事糾纏,繼續說:“此番喚子衡來,還事,欲解散門會。”
何隐面坦然。
耿定向再驚。
牢幹燥敞亮,順府為數“等牢”,兩站,時間兩對。
耿定向百得其解,眉頭緊皺:“何以至此?”
何隐搖搖頭:“會理應志同者所集,如今陡然驚,發覺自己途竟甚清晰。”
“既然如此,又何必廣聚千,陪自娛自樂。”
頓頓,懇切:“修持,從士之間回歸鄉野,直到為經學,到條能夠攀援途。”
門會招納方之,說也千,雖遠如曆史複社動辄“從之者幾萬餘”規模,卻也組織。
何隐言兩句之間,竟然說棄就棄。
直讓耿定向覺陌。
定定着何隐:“夫已決?”
何隐點點頭:“待晰途,再與子衡論。”
耿定向張嘴欲言,再勸。
但轉間,又及何隐接茬孔差使,這名望後恐怕岌岌危……
耿定向臉陰定,半晌之後,才憋句話:“既然夫已決,亦勸。”
“稍後便信與羅汝芳、程學博們,說此事。”
耿定向先後曆徐階、拱、張居正、申時輔,皆能無龃龉,靠就個字——交遊廣闊,偏倚。
凡遇風浪,必然隔岸觀。
此時主,耿定向很幹脆與何隐拱别——就像曆史作選擇樣,彼時何隐獄,其恐受牽連而無動于衷,何隐,惹得李贽當場與耿定向翻臉,指斥為“假學”。
何隐起回禮,默默目送耿定向。
着這位經好友,着方才其對孔侵占田畝态度,腦突然騰起股悟。
朋友,未必同。
既然如此,集會又應該以麼為準繩呢?
何隐再度扯過蒲團,縮回牢角落,索入神。
萬曆,臘。
臨還餘就過,凡漢所方,無除舊迎,,比如塞歸化,處張燈結彩,氣。
歸化聽名便,與塞蠻夷歸順朝得賜名。
事實也卻如此。
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