肉強，優勝劣汰肉強，優勝劣汰←→：：ayiwsk

面對何隐這番說辭，朱翊鈞時沒接話，優哉呷茶。

野黨主張，然就應當與朝廷現數所同，否則就會叫野黨。

以及顧憲成錢德洪、薛應旗等幾位儒離世推波助瀾，提結成東林社，表面隻談論玄論經，完善學，但其所夾帶私貨裡，仍舊避免提主張，其已經止次報紙刊載“蠲逋租、撤使”訴求，廣泛呼應姓與産縣民利益。

其餘還包括代表方商利益晉商商會，代表吳興業群體利益豐幹社、榆社，而。

演變至今，士、、商參政欲望與俱增，代表各自訴求各種社團陸續應運而，形成如今這般政治現狀——随着産力發展，周制經曆數千揚棄，以另幅面孔卷來。

而作為結社龍頭之，提朋友交通，各自組建屬于自己“會”何隐，則企圖肩負起無産赤民，響應窮苦黔首們訴求。

也就《仁義》擯棄“親親尊尊”後所提“博愛”，以及《論》所言綱常互為師友“平等”。

如此當然進步。

這也朱翊鈞毫吝啬對何隐良本體加贊賞原因所。

但實踐……

朱翊鈞到這裡，由搖搖頭。

片刻場後，終于将目落到何隐，模棱其詞：“梁汝元，朕若果真懷蒼，待如何？朕若恰如所言，仍帝王将相套，由衷蔑視黔首，又待如何？”

何隐見皇帝沒正面回答，隻聲歎息，再度懇求：“陛，民如何，也能如何。”

“民如今，，臨放，求個答案罷。”

朱翊鈞仍舊置否：“朕讀過學說。”

何隐見皇帝答話，顆本就漸漸往沉，此刻聞得皇帝自承讀過學說，更。

默默頭：“代宗師當面，民贻笑方。”

經學讀到定步，已經很難再為。

皇帝若沒讀過經倒也罷，尚且能與皇帝兜售。

但皇帝既然已經讀過，就失傳餘。

何隐也就隻能等皇帝表，除此之，無能為力。

朱翊鈞伸示何隐落座：“朕從《原學原講》開始，關于，論述得很好。”

何隐再度回皇帝對面，凝神傾聽。

朱翊鈞将茶壺轉面，讓何隐自便，接着說：“說，分先與後，先，形貌、視聽、欲求，與禽獸無異。”

何隐坊間評價謂兩個極端。

支持者稱之為“俠之者”，反對者稱之為“倫盜”，從其學說，就見斑。

何隐也沒麼避諱方，坦然承認：“裸裸其形、呀呀其聲、類于形類、類于聲類。”

朱翊鈞點點頭，繼續說：“後，著《原》，稱即仁，寄于，藏于，、羅網凝聚顆，才稱之為。”