李坤恍然。

這就奇怪。

薛應旗當世名儒，望擠進杭州賢祠，跟居易，蘇轼并列受祀物。

儒林之，尤其直隸、浙帶，聲望昭著。

雖屬王門，亦學，但卻餘，突然卻轉向程朱之學。

如今已然位反對空談良，提倡務實儒者。

顧憲成師從這位，必然受響。

過顧憲成卻搖搖頭：“與學說無關系，隻見慣這個世風，古世罷。”

自禮議後，士夫便逐漸萎靡振。

于。

世宗皇帝貪婪無度，穆宗皇帝懈怠政事，如今張居正專權淩主，顧憲成從至今，便覺到往來官宦、士子，越發沉悶壓抑、消極落。

嚴嵩、拱、張居正入主閣之後，攀附首輔、結黨營私之事，朝比朝嚴，個官場都彌漫着股腐朽堕落之氣。

于。

王守仁這位聖也逃過被經注命運，其學說逐漸演變成放蕩羁濫觞之态。

自嘉靖以後，股提倡奢靡、為所欲為，所謂“率真自由”歪風邪氣，斷僭越著德倫。

就如數所說——“如今滔滔，切以目從事，士習陵遲，禮義廉恥頓然欲盡，吾每過語及之，辄相對太息或泣。”

這種時候，若還無衛，理何！？

所以，誇贊皇帝，跟自己成師從學還理學沒關系。

隻誇贊扶揚正學，匡正世風之舉。

說，這個程度還夠。

等考進士，步入官場，好好清吏治、美化風俗！

屆時朝官們再也需攀附首輔，暢所欲言，也會因言獲罪。

士林學子再放浪羁，将仁義德挂嘴邊。

才群賢遍野，衆正盈朝。

過李坤，為免交淺言，顧憲成也隻點到為止。

李才從會讓事場，很輕巧接過顧憲成話：“如今這位陛，倒真美化風俗德。”

顧憲成好奇扭過頭：“哦？”

李才笑：“陛僅将栗庭厮，貶到福建官，還将弇州公王世貞，招邊伴随。”

雖說栗庭品官穿紅袍。